載人航天航天，是梁天出生的時候，就已經印刻在中國航天人骨子裡的想法。
認真算起來，這其實也是中國人自古就有的想法。
盤古開天，嬋娥奔月。
蘇東坡的那句【明月幾時有】，除了是絕美的詩詞，真正探討的，其實是一個天文學的問題——月球是什麼時候誕生的。
在蘇東坡之前，唐代還有一個著名的天文學家叫王希明。
他致力於用通俗的歌謠，普及太空的知識。
這首歌謠的名字叫《步天歌》，從誕生之後，經歷了幾十個版本的演變。
說是通俗，當然是對那個時代，習慣了古文的人來說。
繼續往前推的話，就還有敦煌莫高窟的仕女飛天壁畫。
現代的很多人都認為，天文學是一門“舶來學科”，是西方人開始研究的。
事實上，對於星宿的研究，我們國家，才是真正的歷史悠久。
還是在20世紀的70年代。
在一個叫濮陽的地方，出土了一座古墓。
這座古墓距今已經有七千多年的歷史。
古墓裡面，有用蚌殼拼就的青龍和白虎圖案。
用四象表示星象是華夏文明自古就有的傳統。
這座古墓，遠遠早於中華五千年的文化誕生之前。
這座古墓出土的【左青龍，右白虎】蚌殼陪葬，直接把四象表示星象傳統的起始年代，推到了史前兩千年。
方原對過於久遠的歷史，不是那麼感興趣。
或者說，他不認為自己應該對這些感興趣。
他在這方面的【無知】，全都是沒有腦組導致的。
等到腦組到位，這些基組百科自帶的內容，根本也就不在話下。
相比之下，方原更喜歡聽發生在梁天身上，有沒有寫到回憶錄裡面的那些事情。
“梁老頭兒，你先前說，97年的【馬布海1號】之後，我們國家經歷了三年箭無虛發的良性發展。那之後呢？你就和東哥一起，研究載人航天去了？”
“沒有，東哥和【921工程】失之交臂了，載人航天專案開始推進的時候，中國國際商業航天不正經歷至暗時刻嗎？”
“那還挺遺憾的。”
方原最聽不得和夢想失之交臂一類的事情，因此也就很容易感同身受。
“我確實也替東哥感到過遺憾，不過，東哥看得很開，他總說自己趕上了好時代。”
“這還好時代啊？”
“嗯，連著三年的箭無虛發，使得我們國家想要擁有自己的全球衛星導航系統。”
“北斗導航，是吧？”