不管許廉算不算什麼奇人，但是唐仁鵬的確在他的身上看到了振興大乾皇朝文化水平的希望。
這事其實也不只是在於普通民眾，而是在於新生力量在方面。
比如說，三大帝國平日裡自然沒什麼戰鬥可言，而武鬥沒有，自然要玩一些文鬥了。
三大帝國之中，大乾皇朝有儒家學院，其他兩個皇朝有聖地和博文書院。
比地位資歷來說，儒家學院是最早，也是發展最久的儒家勢力，自然是最有資格代表儒家讀書人，也是最有地位的。
但是，也僅此而已了。
自從繫結了大乾皇朝之後，儒家學院的優質學生數量便直線下滑，數十年也就出一兩個大儒，簡直丟人丟到家。
而聖地和博文書院，雖然地位並沒有儒家學院這麼高，時間也沒有這麼優秀，但是人家還真沒差太多，而且背靠其他兩大帝國之後，人家的聲望是徹徹底底的提升了不少，這些年來優質學生以及大儒都出了不少。
所以整體來說，聖地和博文學院，真的不比儒家學院差什麼了，如果真說差些什麼，大概就是差一個正統第一的名頭吧。
這些年來，因為唐仁鵬的手段極強，其他兩個帝國都有些抵擋不住，加上他們都沒有輕易開戰的膽魄，所以即使厭惡唐仁鵬，也沒什麼特別的辦法報復。
恰巧，聖地的人提出了一個建議，那就是三大書院以三大帝國的名頭，每一年都來一場文學上的pk，主要參賽的人也不多，每家三人就夠了，比寫詩詞的水平以及打鬥的實力。
這麼一來，大乾皇朝可是被打的很慘了，畢竟在這方面，和人家比可是差的遠了。
聖地和博文書院，不說隨隨便便選三個人就能把大乾皇朝吊打，但也差不太多了。
整體來說，大乾皇朝地大物博，人也不少，所以入儒家學院的人也不算太少，只是和聖地和博文書院相比，那可就太慘了。
比起所謂的天才數量，實事求是的說，儒家學院也不是一個天才學生都沒有，但是和人家比，最多平一場或者勝一場，因為大乾皇朝底蘊不足導致儒家學院優質學生甚少，幾乎每次都是落敗。
十數年來，只有一次打贏了，一次打平了，其他都是落敗。
說起來還是夠丟人的。
而每次大乾皇朝在這方面落敗之後，就會被其他兩個帝國嘲諷，說大乾皇朝都是野蠻人什麼的。
唐仁鵬自然不會在乎這些所謂虛名，但他是個理智的皇帝，國家長久發展下去，必然要是文武都達到很強的水平。
武，大乾皇朝不說是大陸第一，也差不太多了，主要是唐仁鵬的那份豪氣無人可比，誰惹我我打誰，管你是不是什麼大帝國。
而其他兩個帝國，其實聯手是能把大乾皇朝打趴下的，但是奈何他們的皇帝沒有唐仁鵬這麼有膽魄，或者是不如唐仁鵬這麼獨裁，比如大齊帝國的皇帝，就是個十幾歲的小子，固然有些才學，但是膽魄必然不足，很多事情都是太后垂簾聽政，如何鬥得過唐仁鵬？
所以說到最後，其他兩個帝國都不會輕易惹大乾皇朝的，他們沒這個膽子和魄力。