甚至就連旺瑪也沒見過這種奇怪的動作,似乎在進行著某種古老而又神秘的儀式。
轉山或者繞湖,是生活在這個特殊地域的獨有崇拜方式,是一種萬物有靈的自然崇拜信仰,與原始宗教一脈相承的表現形式。
這種常規動作分成兩種,第一種是徒步行走;另外一種更為虔誠,雙手套著木板,高舉過頭,然後收於胸前,全身撲倒,前額觸地,五體投地,用自己的身體來一點點地丈量神山聖湖的周長,每繞一週,就會消減罪孽,積累功德,如果在繞湖的路上死去,將是一種造化。
這個喇嘛的舉動不像是在繞湖,而是像正在進行著一種驅邪的儀式。
可是這麼一個聖地,又會有什麼邪魔呢?
趙天賜快步走上前去。
走近之後才發現是一個喇嘛,旁邊有兩個昏迷不醒的人。
雙方一陣攀談,喇嘛這些年來一直在拉姆拉錯,每日裡就是念經繞湖,衣食都靠來湖畔朝拜的信徒們佈施。
趙天賜問喇嘛剛才是在做什麼禮拜,喇嘛解釋了起來。
他是在向藥王菩薩占卜。
因為有兩個壞人跑來這附近打獵,射殺了一隻從沒見過的獸,然後剝皮煮著吃了。
接過吃完之後立刻肚子疼得滿地打滾,等有人發現時已經口吐白沫昏厥過去了。
牧民們們就來請喇嘛救人。
雖然是壞人,但佛家不能見死不救,喇嘛唸誦經書向藥王菩薩祈求救人。
這時兩個壞傢伙已經氣若游絲,嘴裡不斷流白沫,肚子脹得老高。
喇嘛說道:“這個已經沒救了,這個還有救。你們去聖湖邊找些死魚腐爛的魚鱗來。”
牧民們立刻分頭去湖邊尋找,這時那個被喇嘛說沒救了的壞人口中流出的白沫已經變成了紫紅色,當場斷氣了。
喇嘛趕緊拿兩粒藥丸塞到另外一人口中,那人恍惚間吞了下去。
藥一下肚,那人就哇哇大吐起來。
吐出的都是又黑又臭的腥水,那味道燻得趙天賜也忍不住吐了兩口。
見那人醒來,喇嘛問他究竟吃了什麼。
那人回答說打死了一隻黑色的大山貓。那隻三毛體形比那山羊也小不了多少,長得十分醜陋,他們開始還誤以為是頭豹子。
斷斷續續講到這裡,腹中劇痛又發,立時慘叫得死去活來。
喇嘛嘆息這說道:“那不是山貓,是新死者所化之煞啊!”
這時,先前的牧民回來了,帶了些湖邊找到的腐爛魚鱗。
喇嘛將魚鱗燒成白灰後,塞到了那人口中。
那人又開始劇烈嘔吐起來。
沒片刻時間就翻江倒海把肚子裡的東西全吐淨了,最後吐的連水都沒了。
趙天賜湊過去看了看,見到嘔吐物中似乎有東西在蠕動。
一細看之後自己又吐了起來,那些蠕動的玩意,就像是剛出生的沒毛的老鼠一樣,要多噁心有多噁心。