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第一百一十四章 關於屍疫的部分線索 (第1/2頁)

暗無天日的地牢之中。

溫禪的兩位御使甫一現身,阿素便是將目光聚焦在了法陣中的乾屍身上。

伶伶卻是黛眉一蹙,似乎是察覺到了什麼存在一般,道:“有人在窺視這裡。”

溫禪轉身看了眼障眼法,確認地牢外的人沒有窺視後,面色一凜。

在這個時候,如果有人窺視地牢,那只有那位造成此地屍疫的大妖了:

“你能感覺到對方的位置嗎?”

伶伶閉目感知了許久,沉聲道:“距離太遠!如果在附近一里範圍,我可以找出她來!”

溫禪瞭然,這個訊息倒是不錯。

至少能夠找到那大妖的具體位置:

“那這具乾屍呢?能不能找到一些有用的資訊出來。”

伶伶觀察許久,開口道:“確實與青遊鎮乾屍一般無二,連身上氣息都一模一樣。”

阿素則是轉頭看向溫禪,問道:“為何此地也會爆發屍疫?”

溫禪不答反問:“阿素姑娘,你是青遊鎮最早感染屍疫之人,你覺得此地的屍疫與青遊鎮的屍疫是否相同?按此地修士講述,此人之所以變成乾屍,是因為他被大妖所害。你如今回想一下,當年你是否接觸過什麼人?”

阿素沉吟許久,才幽幽說道:“如果說不熟之人,倒是有一位。”

隨著阿素話音的落下,不僅溫禪,就連伶伶,也是將側耳傾聽起來。

阿素貝齒緊咬,道:“我曾與父親一起去過幽都,當時陸郎與他的先生一併隨行。”

“在幽都的時候,陸郎的先生曾帶我去過一次普渡寺!在普渡寺中,我見過一位佛家大師,他曾以佛法為我誦過一次經,並且留下了一串佛珠給我。”

“要說不熟之人且有可能造成屍疫的,就只有那位佛家大師了。”

溫禪知道普渡寺,這座寺廟是佛家學說在幽都的大本營所在。

普渡寺的主持慧塵大師是第五境的大修士,佛法高深,跟牧藍山以及尚未進入第六境時的溫易山是同一層次的人物。

此等人物,沒有道理會在一個遠道而來的青遊鎮鎮守之女身上做動靜。

“那時,你父親是否已經跟溫易山談妥了婚事?”溫禪開口問道。

阿素點頭道:“那次去普渡寺,父親就是因為婚事才去的普渡寺。”

“也正是求的是一支下下籤,大師才會想到以佛法來為我誦經,並留下佛珠。”

佛家善因果。

白勝為女兒去普渡寺求籤祈願,抽中下下籤後,普渡寺的大師理所當然的在誦經過程中動了手腳!

儒道佛三家學說一直以來都是爭鋒相對,那普渡寺大師倒是的確有可能如此行事。

如果真是這般情況的話。

普渡寺大師恐怕也沒想到,溫易山藉此屍疫,反倒是踏入了第六境?

當然,也有可能,溫易山本身就是佈局人。

現在的線索還不夠。

目前可以確定的是,曲堯城的屍疫的確與青遊鎮出自同一源頭。

若是能夠擒住禍亂此地的大妖,就能從其口中得到關鍵的資訊了。

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