如果無法將自我與天地聯絡起來，便算不上修行。
書中的典籍中沒有記載過這樣的案例。
四周一片寂靜，天空陰沉的可怕，沒有風，沒有雨，寧舒望著湖面，思考著該如何解開這道鎖。他就像是一個雕像，如同道觀中供奉百年的石人，又像是山巔的一塊頑石，只需要一點點力量，可以是一陣風，說不定就可以掉下山崖，也說不定會從石頭中蹦出來一個生命。
可是......
什麼都沒有。
過了很長時間，他緩緩地蹲下身子，雙手伸進水中，手心朝上，手背朝下，緩緩合併，將一雙手合成一個平面，掌中手紋線條重合，化成一個‘一’字。
在水波的流動下。
像是一個彎彎繞繞的樹枝。
卻又筆直的像一把劍。
然後，他捧起了一把水。
潑在自己臉上。
湖水冰涼的觸感刺激著他的嘴唇，鼻子，眼睛，眉毛，一掃兩日來的醉意與疲態。
天地有大美，四時有明法，萬物有成理。
他雖然沒有接觸過修行，但他自六歲起開始冥想，如今雖然無法與自身相連，但他冥想所收穫的一些經驗是實打實存在的。
他感知過天地間的大美，也明悟四季變化的規律，他自己本身就是萬物的存在的道理。
大道神明精妙，混沌昧暗彷彿並不存在卻又無處不在，生機旺盛，神秘莫測卻又不留下具體的形象，這便是天地間湧動的法意。
靜守本心。
老書生講過，如果遇到問題，一種方法解決不了的，那麼為什麼不換一種方法呢？一道題解不出來的，為什麼不去解下一道題呢？與其在一道題上困苦糾結，浪費時間，不如......看看別的？
不如......我先修劍？
自己對天地感知的法意是存在的，既然自身無法與法意相通，那麼為什麼不嘗試著將感知天地得來的法意用在自己的劍上？
寧舒覺得自己找到了解開這把鎖的鑰匙。
......
......
崑崙山又稱崑崙墟，萬祖之山，是整片天地間最為宏偉的地方，崑崙山脈中靈氣充沛，大大小小道觀林立，傳說混亂時代道祖曾於崑崙山中設立道場玉虛宮，從此成為天地間修行者心中的聖地。
在崑崙山中的某一處，一座山峰平地而起，自山腳下繚繞著五彩祥雲，山上更是霞光萬丈，仙鶴，麋鹿等祥瑞的生靈在雲中若隱若現，比之四周的山峰顯得格外耀眼。
此山給人一種直上九天的氣勢，其實理應如此，但卻沒有山頭，無法入天。
上到半山腰便能看到一個光滑的平整場地，像是被人一劍斬去了原本應該有的小半截山峰。
平滑的場地間鋪設著琉璃磚瓦，正中坐落著大片的道觀，各自閃著光輝，平和而又神聖。
千年前，自道祖消失，玉虛宮便是無主之地，卻無人敢踏足一步，直到某一天，有一道人踏上九千九百九十九座通天之梯後，玉虛宮正式開啟，道人入主後改號仙宮，廣納門徒，仙宮漸漸有了統一崑崙眾道場的趨勢。
此時，一名青衣老道走在琉璃大道上，雲氣飄散在他的周圍，遠遠看去，像是走在天上。四周擺放著各種異獸的石雕，張牙怒目，彷彿散發著一種巨大的壓力，青衣老道走的不緊不慢，每一步之間的距離都是剛剛好，像是經過了精密的計算。
沿著琉璃大道，踩著雲氣走了好久，青衣老道終於走到了山上最宏偉的那一座宮殿前。
當青衣老道踏過最後一個臺階時，原本緊閉著的第一道宮門緩緩向兩邊開啟。
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作家的話