在這逼仄的薪房裡，起碼堆了幾百卷的成色不一的竹簡，有些比王式手上的這卷更加陳舊，有一些則要新上一些。
王式顧不得被灰塵嗆得連連咳嗽，匆匆就拿了幾卷讀了起來。
這些都是《尚書》《論語》《春秋》之類的儒經，還有《爾雅》和一種名為《說文解字》的書，似乎是用來解釋經書的。
除此之外更有一些是王式沒有見過得書。
但是從內容和字句上看，都是出自儒家經典。
王式一卷卷地看下來，他發現這些書並不是當前各家大儒所傳的任一種版本。
但是無一例外，全部都註解得非常詳細。
其中不僅涵蓋了當下大儒註解的精妙之處，而且對這些註解又進行了新的闡發，進一步補充了許多脫漏的內容。
毫不誇張地說，這不僅是當下儒經的集大成者，甚至遠遠超過當下通行的儒經的總和。
如果流傳開來，不知道會讓多少儒生俯首帖耳。
陛下這不會是偷偷跟著什麼遺留在鄉野的大儒學的吧？
王式的內心越發地緊張和激動，他不顧門外奴僕異樣的臉色，在薪房裡手忙腳亂地翻找了起來。
忙活了很久之後，王式累得氣喘吁吁，但是終於在薪房的最角落找到了最早的一卷竹簡。
這一卷的字最醜，哪怕是當著天子的面，王式也會斬釘截鐵地說這字頗醜。
雖然醜，但卻也仍然能辨認出卷首上那歪歪斜斜的幾個字《十三經注疏》
當前不是隻有五經嗎？為何有十三經？
王式趕緊往下看去，就看到了跟在後面的目錄。
《周易正義》《尚書正義》《周禮註疏》《儀禮註疏》……
不多不少，恰好十三本。
一本接一本，比當下通行的五經多了七經。
王式看了一眼那些竹簡，數量實在太多了，王式一時根本就看不過來，但是他能確定的是這絕不可不是某一個人可以完成的。
但如果真的是一個人注完的話，那此人的學識可以比肩孔孟了。
這時，一個古怪的念頭突然從王式的腦海裡冒了出來。
這不會是天子在兩三年的時間裡完成的吧？！
如果真的是這樣，這天子就真的是貨真價實的聖人了。
一種讓王式窒息的驚喜從心底噴湧而出。
這長安，是要去定了的。
……
王式確實有眼光，這《十三經注疏》當然不可能一個人完成。
在原來的時間線裡，這是唐宋大儒在兩漢大儒所做的儒經註解的基礎上完成的，後來更是經過了有清一代桐城派的校勘……說是儒學經典的完全版也不為過。
王式蹲在薪房裡足足看了半個時辰，才帶著滿心的震撼，緩緩地站了起來，走出了薪房。
他看到那兩個還守在一邊的奴僕，於是就壓抑著自己激動的心情，面不改色地問道：“這裡面的經書都是陛下親自抄出來的嗎？”
“是的，這是近兩年陛下陸續抄默出來的，每次抄默出來，都是由我二人從扶搖殿送到此處的。”
說話的這個奴僕並不認字，當然不知道竹簡上的內容為什麼會讓王式感到震撼。
“那陛下抄默的時候，可有旁人從旁教導？”