小看玉山崑崙之地，西王母氏表示這事情就當沒有，並且警告共工不要亂來，否則就和他開戰。
當時共工沒有打下先民國，對此還有些顧慮，但是現在經過兩年修生養息，一發人工洩洪把先民國人全部衝的經驗+3，他已經成為大水筆，先民國一下，大片的土地和人口都成為他的東西，而且把戰線直接推進到了祁連山（玉山崑崙之丘）附近！
共工於是又寫了一封信，竹簡上的威脅與警告清清楚楚，要麼你們和我們部族聯姻，要麼我打進去搶你們的王冠，現在崑崙三部已經要和我聯合了，你們馬上就要滅亡了。
這邊和崑崙三部要加錢，那邊和西王母氏要加錢，反正這個年代車馬不快，通訊靠吼，兩邊相隔成百上千裡地，你也不知道我說的是不是真的，萬一是真的，你不就完蛋了？
崑崙三部都不能完全鎮壓，再加上自家一個共工氏，這波西王母不是當場爆炸？
“我倒要看看，你現在還能不能這麼嘴硬！”
共工稍加思考，又寫了一段話，表示他現在正在和帝鴻聯絡，帝鴻那邊已經有了高階的制銅大工廠，銅器的使用率直線飆升，甚至已經仿造了中原曾經從南方進口的投石車、霹靂車、三弓床弩，不久這批裝備就要列裝到共工氏了！
“可能這就是弱國吧，西之王母，如此小邦，也能稱王，自去王號，依附於我，尚有可為，如今實力，我共工氏，將王西荒！不然自取滅亡，宗廟盡毀，男為屠女為掠！”
共工表示！
我共工氏重臨世界之日，諸逆臣皆當死去！
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十數天之後。
共工的威脅信送到了西王母國。
當代的西王母看了之後大發雷霆，堂堂西王母氏，歷代西王母乃四荒王之首，又有神術傳承，世人傳頌為古之天神，司天之厲及五殘，豈能被如此挑釁！
“縱然是康回再世也不敢如此羞辱我國！孔壬欺人太甚！他在自比為九州伯嗎！”
“世人皆稱，有系昆之山，有共工之臺，射者不敢北射！”
西王母憤怒的讓人拿來一件大弓，這件弓箭上戴勝，所謂戴勝是一種鳥的名字，而在古代，也特別指代美麗的裝飾物，譬如金勝、銀勝、玉勝，指的就是金銀玉的裝飾。
西王母的木杖，武器，包括她自己的頭，都是戴著這些裝飾的，她憤怒的走到王宮的外面，來到石頭宮的前方，隨後轉身面向北部，開弓搭箭！
她身邊的男女首領們，此時都驚駭了，似乎明白了她要做什麼，有一些大臣想要勸誡她，但是西王母憤怒的制止了他們的勸說！
“都給我住嘴！堂堂荒國之主，被如此侮辱，何顏面面對先祖與天神！”
“過去的人說，北方有共工之臺，西方有軒轅之臺，射者不可向北、西而望，今日我以箭射共工臺，九州伯如果真有威靈，那就去庇護共工，與我一戰吧！”
“不去戰，難道真的降服共工？那倒是不會亡國了，怕是成了奴國之類！”
西王母將箭矢射出，那道箭矢劃破崑崙的大地，從祁連山的風雲之中呼嘯而出，向北方，向更遠的北方射去！箭矢的聲音淒厲而猛烈，猶如猛虎在空中呼嘯，捲起塵埃與風沙草屑。
西王母所治理土地下的民眾們都看到了這一箭。
..........
薃侯與狐梁也都看到了這一幕。
“向...西方遠射！”
薃侯看著那遠去的弓箭，有些說不出話來，似乎沒想到戰爭來的如此之快，而宣戰的態度又是如此決絕。
本來，在白玉的節日結束之後，她已經成為了下代西王母的幾個候選者之一，如果換個稱呼，叫做聖女應該貼切一點，不過這年頭也沒有這麼西域風情的叫法。
成為候選者之後，便去治理地方，這時候需要西王母氏看到她們的成績，這一點和中原是一樣的，不能治理一地的人不能治理一國，而薃侯對此十分有經驗，憑藉著在中原學習的先進工作經驗，以及從阿載手裡高價買來的一系列畜牧書籍，她很快在她治理的地方，得到了大眾的一致好評。
人們紛紛表示，下一次正式的西王母國大選，我們都會為你投出關鍵的一票！
不過現在，她卻有些緊張了，候選者治理地方，但是發生戰爭，也要隨著戰士們出戰，一來是鼓舞士氣，二來是熟悉戰場，而在戰爭中，如果有表現突出的，可能會直接被指定為真正的繼承者。
西荒民風彪悍，不打架這裡活不下來，能打是第一要素。
她身邊，狐梁沒有見過這一幕，便道：
“西海的土地上，要發生大戰了啊，射者在九州伯死去之後，何曾敢向北方射箭呢？”
兩人看到劃破天邊的流星，此時，那遙遠的祁連山上，閃爍起明亮的火光，只是一閃而逝，在這冬日的陽光下，沒有引起太大的注意。
火神回祿在祁連山上跳舞，他彷彿已經感覺到西王母國將要滅亡，那種滅亡的感覺越來越近，當然了，回祿也不能保證西王母國一定會滅亡，或許滅亡的，也可能是共工氏，但不論是哪一邊滅亡，對他來說都無所謂。
只要有國家滅亡，這就是正確的，共工氏佔據了西王母國，然後被別人滅亡，西王母再復國，這種劇情也是可能出現的。
回祿在祁連山上找到了古人的巖崖畫，然後再度寄託進去，這是崑崙山上的神靈，神力比起賀蘭山來說要大上許多，因為這裡居住著荒王的國度，祭祀的力度也很大，長久以來不曾斷絕。