“就在這裡葬下她了。”
妘載一行人將女丑之屍埋葬了，女仞的故鄉早就已經滅亡了，就像是妘載他們曾經所想的那樣，那個部落早已經連廢墟都看不到了，原野上被植被覆蓋，或許這就是大自然的偉力。
“再過一百年，這裡什麼痕跡都不會留下，再過一千年，故事便深埋在地下，再過三千年，四千年，或許會有人把這裡的故事挖出來的....”
“挖？為什麼要挖？”
廣成子摸了摸鬍子，赤松子則是表示：“因為有一些後人會希望從前人的歷史中，找回自己丟失的東西。”
廣成子點了點頭：“哦...是這樣，也對，丟掉的東西就很難找回來啦！更何況幾個千年過去呢！總會有東西遺失的，即使是自家的傳承，從大父傳到孫子，三代人也有丟失的可能，更何況在偉大的歲月之中呢....”
於是廣成子靈機一動。
這麼說來，為了讓後世之人知道我烤雞的手藝，必須要挖個坑然後把烤雞的秘方記錄下來.....
不不不，這樣有毀高人形象，還是埋個劍吧，黃帝那老小子挖墳的時候就把自己的劍埋了不是麼....
廣成子如此思考著，越想越覺得有道理。
很快一個小土堆就壘砌起來了，妘載使用靈陽的火德，在土堆上催生了許多的青草，於是這個地方就成了上古的青冢。
“等到春天到來的時候，靈陽的火德消散，這裡會盛開很多的花朵....”
赤松子過來，對妘載道：“在最後的時候，她的心裡應該已經沒有怨恨了，她看清了你，黎明升起來了，她也成為神話中的古人，或許這就是英雄的歸宿？”
眾人唱誦起歌謠來，上古的歌謠中，少有讚頌英雄的章節，也或者說，那個時代的英雄人物，後來都成為帝或皇，所以自然也就成為讚頌帝王的音樂了。
赤松子哼唱起調子，他唱的是朱襄氏之樂，算是最接近尋常民眾的歌謠了。
“朱襄氏王天下的時代，天地間充斥著風與烈日，那應該算是一個乾旱季了，長久的看不到雨水，朱襄氏和部族的人們開拓水流，進行蓄水和引水的工作，於是朱襄氏的朋友‘士達’就製作了這首樂曲。”
妘載聽了這個故事，思考了一會，認真道：
“世間需要一些讚頌英雄的歌謠....過去的英雄們都成為了帝王，但是現在的英雄太多了，他們不可能是帝王，世間傳頌他們的勇武，卻沒有他們的詩歌留下，這樣不好。”
鴻超在一旁詢問道：“這樣不太好吧....如果把大羿、女仞等人的詩歌都提到古帝一樣的位置，天帝肯定會生氣的吧？”
妘載搖了搖頭，對鴻超道：“人皇居方氏死後，提挺氏王天下，他們擅長製作兵器，跳一種戰爭的舞蹈，類似於干鏚之舞；神農氏的時代，人們忙於勞作，跳一種農耕的舞蹈，修德行為主要而次作兵刃，斧燧氏的兵器賣出去因為質量太好而沒有回頭客，所以他們活不下去出去搶糧食，如果在提挺氏的時代，這種情況是不會發生的。”
“為什麼呢，是因為提挺氏忙與征戰，武器會經常損壞，而神農氏的時代大家都去耕作，戰爭減少，狩獵活動也減少，所以武器就滯銷，幫幫....”
妘載果斷打住了自己要說騷話的勢頭，把話題扭轉回來：
“總之，伏羲氏的時代，用一根琴絃就能演奏《駕辯》的歌曲，但是想要唱誦神農氏的詩歌就需要五根琴絃，如果讓伏羲來演奏，恐怕他只能瞪眼而無從下手吧，這就是時代的變化。”
“今天如果只讚美干鏚之舞而嘲笑鋤鍬之舞，這就好像只讚美牛而厭惡馬一樣，也像用徵音來取笑羽音一樣，以一種呆板凝固的禮法來對待日益變化的社會，這才是可笑的。”