巫相在自己試圖進攻先民國前佔了一卦，說是先民國中有兩個神，在先民國較為遙遠的地方是系崑山，那下面有共工臺，所以不可以進攻它們。
“很好，共工之臺，射者不可北望。”
那是上古“九州伯”的祭祀地，曾經是天下共主的祭臺，也是共工氏唯一的一位天下共主，在這座臺存在的附近，不可以向北方射箭，否則就會被降下災禍，世人畏懼九州伯的威靈而不可以造次。
先民國人祭祀九州伯，同時還供養兩尊天神，這意味著他們有三個大圖騰，這樣說起來，如果沒有強大的實力，幾乎是攻擊不下來的。
渠搜不是三苗，沒有十幾個人雄，也沒有成千人以上的參雲戰士，三苗當初攻擊陽帝山可以不惜一切代價直接碾過去，陽帝山中供奉的是陽帝，他的使者是開明六巫中的巫陽。
於牙放棄了攻擊先民國，而先民國人答應給他們提供行軍的糧食，這就足夠了。
自己請來的三個幫手中，天神狃很不開心，認為這是慫逼的表現，但是當巫相告訴他，先民國中供奉的三神之一，有一個就是天神噓的時候，狃就不說話了。
天神噓住在日月山脈中的吳姖天門山，這裡是天的樞紐，西荒蒼天之中央，他是人的模樣卻沒有雙臂，兩隻腳是從肩膀上跨過去的。
簡單的比喻，天神狃就是地方黑惡勢力頭子，而天神噓則是天安門哨兵。
這....這就很淦了！
天神狃表示我就是溜達溜達，看看有沒有老奶奶摔倒我好去扶一下。
那另外一個神呢，是天神噎鳴，掌管著日月星辰執行的先後次序，也就是西荒的時間神。
把自己變成多個國家和部落的信仰圖騰，這也是西荒天神存活的一種方式，畢竟不是誰都像雷澤神一樣不需要別人供奉，有些神，如果沒有人記得他們，他們自己就會消亡了。
所以，要多刷一些存在感，不然就會在歡聲笑語中打出GG。
騎著高大駿馬的戎人回來了，渠搜氏的斥候已經查到了流民們在瀦野澤中的位置，於牙已經等待不及，立刻清點人手，上萬的渠搜氏之民聚集起來，其中有三十四位參雲戰士。
和落後的南方人不同，南方的神山最多參雲不會超過十個，弱小的甚至只有三五人，這是來自於生活環境不好，以及人口貧乏所導致的，但是渠搜氏是超過六萬人的大部落，一個部落就頂的上整個洪州！
而他們整個部落中參雲的大戰士超過一百位！
現在三十四個參雲，上百個威神，剩下也都是部族中的好手，加上自己的三十親族，兄弟之中也都是威神戰士居多。
上萬人，這麼多高階戰鬥力，衝就完事了！
這不得給赤水女子的駐地衝爛了！
你好我是大陸西方網友，最近聽說很多人因為西北方先民國拒絕不接受奴隸而失去了庇護，對此感到十分憤怒，於是便出征來這裡抓奴隸了，我們都是人族，不要害怕，第一次來，下手可能有些重！