“時來天地皆同力，運去英雄不自由。”多吉，細細聽罷，似乎回想起了自己上了天外天之後的一番遭遇，不由也有些傷感，但他隨即正色，對著悟虛喝道，“師弟，能領悟出如此甚深佛門修行法門，日後必然能在天外天有一番作為，切不可因一時際遇而落魄。”
悟虛笑了笑，“不知為何，師弟有時候總喜歡為古人掉眼淚。這大概便也是知見障的一種吧。”
“方才我之所言，你之所辯，太過空泛。”多吉沉吟笑道，“來來，你我不妨再如方才一般，法界相融，一則，師兄我也好細細參悟一下方才你之所言之法門；二則麼，師兄我也將師兄自上了天外天之後，習得的一些術法，秘傳與你。”
悟虛微作思量，便點頭應允。
兩人復又跏趺對坐，法界相融。
法界相融之同修共參，此悟虛領悟之修行法門，在於無相而行，彼此不分，心心相印，界界相融。簡單點說，小到彼此的修行心得，大到三生三世的人生經歷與感悟，乃至所有的一切，全都毫無保留地，彼此共享。方才，悟虛與多吉法界相融，至少悟虛便是如此。
但若要再次如此，悟虛卻又有些踟躕了。因為，方才多吉並沒有如此。悟虛所感受到的，不過是多吉上了天外天之後的一些遭遇。再一個，悟虛本能地自覺先前這般，實在是有些冒險。自己毫無保留，所有的一切，都分享出來，這實在是有些冒險，還莫說自己也有不少“壞”的宿業和因子。
彼此要將好的東西分享給對方，此其一；彼此又能汲取多少，從而由那剎那之間的不分彼此，又難免有彼此的不同和差別，此其二；若是彼此本身差別太大，自己分享出去的東西，別人是否理解，或者誤解，此其三；若是彼此本身差別太大，是否需要自己分享的同時，加以引導，如做譬喻品一般，此其四。
悟虛瞬間便想到了，自己領悟出來的這番修行法門的疑難，還有實際修行之時，自己的擔憂，畢竟多吉沒有完全分享自己的一切。
當然，悟虛還有一分說不出的羞澀。畢竟這種分享一切的同修共參，甚於一般意義的雙修，但卻其中感覺與滋味，又帶有那種靈與肉的交融體驗。悟虛，只怕自己把控不住，留下什麼隱患來，染上類似毒癮一般的東西。
於是，這一番再次的法界交融，只將自己這一生這一世，美好的東西，透過法界本尊，在法界之中幻現出來，分享出來。
多吉這邊，自然還是先前的那些遭遇和分享，只不過多了一些術法分享。這些術法，都不是普通術法，都是極為厲害而玄妙的天外天佛門修行術法。有一門如何攝取天地靈氣，滋養肉身與神識，心念的；有如何凝聚佛門氣息，化解妖魔鬼怪等外道術法的；有如何以佛門之願念，結合天地之靈氣，禁錮乃至殺敵的。多吉更是於分享傳授這些玄妙法門之間，屢有點撥，將自己於天外天所得佛門修行頗為系統地告知悟虛。
原來，人世間天地靈氣不足，佛門又囿於教義，其修行方向大多重在一個“虛無縹緲”的修心，也就是鍛鍊神識。其入門便是觀想，觀想有成，方才以神識凝聚天地靈氣，但天地靈氣不足，是以後續修行，便糾結於此，只能以巧而行，秘之又秘，以至於沒有一個系統的大眾的修行途徑和體系。
但天外天則不同，不但天地靈氣較之人世間，要濃郁數十倍，每個修士乃至普通的神識願念也隨之壯大了不少。是以，上了天外天，多吉才知曉，這裡的佛門修行體系頗為完備，簡要言之，便是有三大基礎，三大境界。
所謂三大基礎，其一為心，其二為意，其三為氣。心為體，意為橋，氣為用，三者相輔相成。
而所謂三大境界。第一個大境界，內修心意，外修體氣，內外兼修，次第精進。所謂內修心意，便是以佛門教義開示佛性，復再生成具有佛性的神識之體。所謂外修體氣，便是修習此娑婆世界的肉身乃至身外之一切物，這其中天地靈氣尤為重要，猶如此娑婆世界行事的動力能源一般。此第一個大境界，實乃初始境界，修行之人，縱然是佛祖菩薩轉世，於此境界，亦不能脫離肉身，堪破凡塵，肉身與神識，互為因果，相互影響，神識之體也需要天地靈氣的滋養，所以須得內外兼修，次第精進。是以，此境界名為肉身境。
待到神識壯大，肉身無用，便進入了第二個大境界。此境界，神識之體，可以脫離肉身，寄居在法界、法器之中亦可，還可以獨自存在，上天入地，除了天地靈氣之外，還可以汲取眾生心念信願而發展壯大。最重要的是，可以以另外一種形式感悟此娑婆世界，從而得到種種感悟，生出種種玄妙神通。是以，此境界名為神化境。
至於那第三大境界，則是鮮有人能修成。傳聞此境界中，已經於羅漢菩薩無異。神識之體，於此境界，感悟得成，終於堪破此娑婆世界，亦堪破自身六塵，進而化作烏有，意氣皆已超脫，唯有本心，涅槃自在。是以，此境名為涅槃境。
這三大基礎，三大境界之外，附帶著，又有三密，聲密、神密、心密，分別對應。肉身境中，口誦真言，即是聲密；神化境中，神識波動，即是神密；涅槃境中，心之所動，即是心密。除了三密，又有三印，手印、神印、心印，亦是如此分別對應。
悟虛一一接收，一時間，頗有些醍醐灌頂，撥雲見日的感覺。一時間，悟虛竟然沉浸其中，久久不能出離。
待到出離之時，悟虛睜眼，只見紅日當頭，多吉端坐在前。悟虛隱隱感覺到過了許多日，不由歉意說道，“多謝師兄這幾日辛苦護法。”
多吉笑道，“師弟果然是慧根深種，只不過短短十餘日，便醒轉過來。想當初，師兄我可是整整閉了三個月的關，方才勉強參悟明白。”
“師兄過謙了。”悟虛合掌恭敬回道，“師兄，如此辛苦護法，師弟我感激不盡。”
悟虛此刻心情極好，便對著多吉說道，“承蒙師兄護持，師弟此番小小閉關，也是受益匪淺，靜極思動，你我不妨出去走一走？”
多吉遂提議道，“師弟初到大周朝京都，許多地方恐怕都沒去過。離此處不遠，便有一座慈恩寺，乃是大周朝開國皇帝，為紀念其母親所修。此寺，連同周圍的園林，佔地千餘畝，亭臺樓閣，花草樹木，湖泊溪流，設計得都非常精美，卻又不著一絲穿鑿附會之意，猶如人世間一天然景區，便是在京都也頗有名氣。對了，那伏虎將軍魯智，若不是領兵在外，閒暇之時，也住在那裡。”
哦，悟虛心中微微一動。若說看什麼風景，倒也看得見。悟虛雖說是第一次到這大周朝京都，但上了天外天也有了數年。這天上人間的對比，悟虛早已領略，歸納起來，無非也不過是靈氣充足一點，什麼動西更高大一點，那花花草草的顏色更豐富細膩一點。
但此刻，多吉提起魯智深，悟虛心中倒有了些想法。如今，自己恐怕是哪個宗門，甚至大周朝都要顧忌天妖幾分，斷不會因為自己而輕易得罪天妖及整個妖族。但依得魯智深等人的先前介紹，這大周朝素有雄心，超然六宗，頒佈了許多大一統的律令，比如大周朝之內，修士與凡人一視同仁，修士不得隨意欺凌凡人，六宗及其以外的修士，皆可入朝為官。。。。。自己如今既然不能投靠某個組織，但在大周朝落個戶，做點小經營，受大周朝法律保護，總是可以的吧？
此事，或許可以找魯智深幫幫忙。悟虛遂與多吉一邊朝著那慈恩寺行去，一邊將方才思慮說與多吉聽。
多吉聽罷，答道，“除非犯有共罪之人，一入大周朝，即受大周朝保護。這一點，師弟倒是不用擔心。只是，大周朝如今國勢雖盛，但卻遠不能束縛天妖這般通玄級別的大修士。自然，天妖這般的通玄大修士，到了大周朝也不會無端生事，但若是真做了什麼，大周朝往往也是視若不見，更不會輕易插手。”
悟虛苦笑道，“這一層，師弟我豈會不知，只不過終究是要找個地方落腳，能借助的就暫且藉助一下。”
多吉又說道，“師弟曾說，天妖借妖族使團傷亡之事要你為其辦事？以師兄看來，妖族使團之事，與師弟也有些因果，師弟倒不如藉此事，與妖族結個善緣。”
“若是你知道天妖等六位通玄大修士，要借自己的通天法寶，密謀大事，你便恐怕不會如此說了。”悟虛心中想道，卻沒有說出來，只是不置可否地點點頭，“若是可以，師弟我自然不會平白無故地去得罪這些高高在上的通玄大修士。”
多吉見悟虛如此，也不再就此多言，遂指著前方，說道，“前面便是慈恩寺了。說起來，你我好久沒有一同上香禮佛了。”
前方，風景秀麗，一座佛塔高聳入雲，更有佛號聲隨鳥語花香傳來，給人一種寧靜祥和的感覺。悟虛很久沒有這種感覺了，他聽著多吉所言，眺望著遠處，笑道，“果然風景不錯，寺廟宏偉。”
許多的人，已經陸續進了去，在裡面，四面八方地遊走著，但很快便如水滴進了大海，消失不見，不知去向。
待又行了數百米，便看見，一座高大的玉石門樓，精雕細琢，門樓上自然是三個蒼勁有力的篆體大字，“慈恩寺”。
悟虛細細看了看這三個篆字，嘆道，“想不到天外天通行的文字，也還是人世間的篆體隸體。可見，這大周朝開國皇帝，定然也是我人世間之人。”
多吉點點頭，“這大周朝開國皇帝，姓姬名周，據說剛到天外天，也不過區區真人境界，卻不料一番風雲際會，飛龍在天，建立了大周朝。”