八思巴、元法二人，見悟虛不見蹤影，只得悻悻離去。一路上，二人神識遙掃，果然儒門、道門一干修士，盡皆朝西離島而去，便是那妖族修士和魔道修士也收斂了氣息，潛伏了起來。待至京都，入大和殿，便見得那無生端坐在上首，氣息深沉如海，周遭有天龍鬼神等相，各自恭敬作禮，時隱時現。
二人還是第一次看見無生如此大顯法相，急忙上去，站在多吉等一眾僧侶之前，要以大禮參拜之。那無生卻微微一睜眼，一道金光在殿中一閃，化作無數金蓮，將眾人盡皆纏繞而扶起。多吉等人只覺如胎兒身處子宮，於奇香之中身心盡長，一時間，妙不可言；獨有八思巴、元法二人，在金光中片刻，面色數變，隨即合掌而出，默然而立。
一炷香之後，多吉等人如夢方醒，頓時明瞭，剛才這是受了大灌頂造化，紛紛朝著上首之處拜去，那無生早已消失不見。而八思巴、元法大師二人，則現身說道，“青銅玄棺，破了廬山雲海，飛至東瀛扶桑，本是一場大劫，幸有活佛轉世，方才消弭於無形。但仍有不少人，受死氣影響，善惡不分，罔顧因果，漸次沉淪。”說到這裡，八思巴大師，朝著眾人頭頂望去，復由說道，“須有我佛門中人，於此處駐守些許時日，化解此番惡業。”
活佛轉世？在場之僧侶，多為喇嘛教中人，一聽此言，便興奮不已，立時便有多人合掌，欲要請命。卻遊又見八思巴，將手一揚，遙指眾人頭頂，”活佛已有指定，頭頂有金蓮者，即駐此處，等待調遣。“
。。。。。。
且說悟虛遁入海音螺後，但見此身復又自動化作觀音菩薩之相，不由長嘆一聲。沉思片刻，悟虛復又合掌結印，秘誦觀世音菩薩法號，即入定中，不作菩薩法身觀想，但一心繫念菩薩宏願。“善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名。觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。。。。。。“冥冥中，悟虛又覺此海音螺中有又有無數求無數願。悟虛不由自主，起心動念。譬若有人，困於山洞，悟虛便不由設身處地，感同身受，自覺自己亦在幽深黑暗山洞中，奮起施法，帶起自山洞出，重見光明天日。如此種種，悟虛不就便支撐不住，被迫從定中中，咯血不止。
“此海音螺乃觀世音菩薩無數娑婆世界之中的一個道場。若是常規修行，自然事半功倍，卻偏偏自己不欲舍此身，奈何奈何！“悟虛抹去唇邊血跡，自嘲而吟，“不過一副臭皮囊，為何偏偏舍不了？”
如此吟罷，悟虛召來藥善、心明、潘若憐，囑託三人看好海螺寺，隨即便要出了去。藥善和潘若憐二人，也流露出想要出去遊歷的意願，畢竟他二人，皆不是此間出生之人。悟虛隨帶著二人，出了海音螺。
此刻，海音螺浮沉雨深海中，周遭一片陰暗，更有許多飽含敵意的氣息撲面而來。悟虛手結無畏印，對著海音螺口誦了一聲觀世音菩薩法號。此乃修習觀世音普門品之後，所悟得的操控法門。便見得那海音螺立時泛起耀眼白光，急速變大。悟虛三人，隨即站在龐大的海音螺中，朝著海面疾飛而去。
一出海，悟虛在海音螺中，便看到當空一輪明月，冉冉月華，遍灑海面。又有風驟起，悟虛索性放鬆了操控，任海音螺隨風隨浪，起伏漂流，泛若不繫之舟。
風不斷，海音螺，發出低低的嗚嗚聲，響徹數里；浪不停，常有浪花，帶著皎皎月光，飄飛進來。
悟虛耳聽得著嗚嗚海螺聲，任浪花打在衣衫，只昂首傲視著空中那輪明月，心中一片清明，又似乎隱隱有雄心萬丈。這時，藥善、潘若憐驚聲連連，原來風波浪裡，顛簸之下，兩人竟然站立不穩，相擁了在一起。
見悟虛回頭，藥善、潘若憐二人，忙分來，合掌告罪。此刻，他二人皆已將悟虛當作了觀世音菩薩轉世，執禮甚恭；此刻，出了如此之事，二人皆面露不安自責之情。
他二人之事，悟虛之前早已隱有察覺，此刻正欲開口，略微訓誡一番，但又不由止住了。海音螺嗚嗚直響，如泣如訴，浪花月光打在身， 悟虛轉過身，背對著藥善、潘若憐二人，只作不聞不見，低聲輕吟道，“既然有歡喜，何苦說戒律?有情渡眾生，總有方便門。”
同在海音螺中，悟虛如此輕吟，藥善、潘若憐二人卻也聽得明白，知道悟虛無怪罪之意，卻還是各自分了開來，肅然而立。悟虛欲說還休，終是不復再言，只微微控制著海音螺的方向，朝著陸地岸邊而去。
上了陸地，找到人一詢問，原來還是在東瀛扶桑，只不過隨海流漂移，來到了東瀛扶桑的極北苦寒之地，大約便是如今的北海道。“既然如此，莫如再過京都等地，而返中土。細細看看蓮花生大士那再造輪迴，再造出什麼樣的光景。”悟虛暗暗想到，始終放不下，抵禦不了蓮花生大士再論因果再造輪迴的誘惑。
古往今來，有多少英雄豪傑，功成名就之後，更欲要徹底滌清乾坤，來主持那麼一個大大的公道，來評判那無數無量的是與非。最後，只不過留下“時來天地皆同力，運去英雄不自由”的嗟嘆。箇中滋味，唯有自品。如今，蓮花生大士，好比神佛，有大神通，大法力，煉青銅玄棺於曼陀羅大法界，成陰陽生死交融之輪迴殿。不知道又如何？悟虛既敬佩，甚至有點高攀似的惺惺相惜，又有隱隱的憂慮。
。。。。。。
一座城，不知名。
悟虛傳了藥善、潘若憐一段口訣，叫二人隨自己斂去了氣息。沿途所見，皆神宮之人維繫秩序，抽取錢物。
悟虛細細觀察，幾無死陰之氣纏繞而佯作生機勃勃者。或許，蓮花生大士的神通法力還沒有顧及著偏僻之鄉吧。悟虛正如此暗暗想著，卻不料自己三人被幾名神宮之人攔在街上。
一看那領頭者的眼神，悟虛便知道乃是潘若憐的緣故。潘若憐，和盤若雪一般，本是蛇妖修成人身，不但生得花容月貌，更是天生一番媚態，雖說是刻意斂去氣息，但卻依舊引得路人頻頻回顧，這幾人也不例外。
藥善、潘若憐自然也看得清楚明白，只不過悟虛沒有說話，二人也只是默然站在原地。
此刻周圍看熱鬧的人群，已經圍了過來，不遠不近地站著，一言不發，神情各異。
那神宮之小領隊者，方才遠遠看到潘若憐，便似乎被勾了魂兒似的，不由自主帶著手下，直奔而來。待走到跟前，眼見得此番情景，倒也不敢貿然造次。他定了定神，復又仔細打量了悟虛三人一番，心中有了計較，方才咳嗽一聲，上前一步，慢吞吞地問道，“你們三人衣著怪異，可是我東瀛扶桑之人？”
悟虛完全聽不懂這古代日語，只是憑神識感應，明白其語意。藥善、潘若憐二人亦是如此。
愛美之心，人皆有之，何況潘若憐本自帶有飯媚態。但若遠觀不止，還要褻玩，這便是越界了。何況，此人如此問話，暗藏陰毒!悟虛朝著藥善微微示意，便抬步朝前走去。
那藥善尚未出手，潘若憐已經出手。她如今雖然已是佛門修士，但佛門之中也不乏殺招。只見她微微一揚手，虛結了一個手印，隨即一翻手，數道指風無聲無息地朝著前面中這幾名神宮之人飛去。
那當頭之人，也勉強算是修士，生死之際，一邊退閃，一邊雙手在胸前胡亂比劃著，嘴裡還哇哇怪叫著。
悟虛看在眼裡，一聲暗歎，袖中手指微動，暗中擋下了潘若憐的殺招。他看得明白，這人雙手在胸前胡亂比劃的正是地藏菩薩根本印，嘴裡哇哇怪叫的正是地藏王菩薩之真言。蓮花生大士轉世之無生大師，所修本尊，便是地藏王菩薩。
當然，悟虛也就救了這領頭之人，其餘之人盡皆斃命。
潘若憐，見自己的殺招被悟虛攔下，只得罷手。
圍觀之人，見死了神宮之人，頓時倉皇四散而去。