方唱罷上闋，周圍便有掌聲響起。便有人坐在那裡，一邊讚歎，一邊端起酒杯，遙遙示意。
那方才在雅間高聲叫悟虛“無須擔心酒錢”的中年人，一甩寬大的金邊錦袍，向著身旁的夫人問道，“若蘭，你精通色目文，不知道這和尚唱的是什麼？”那夫人收回側耳傾聽的姿勢，端坐在那裡，思量了一番，微微搖頭，“色目人也分多種，若蘭不是盡皆通曉。而且，方才這和尚所發之音，似乎有點類似於江南吳語？”
“江南吳語？這倒稀奇了，一個色目和尚，居然會唱南蠻小調。有趣，有趣。”那中年人，拍著大腿，正納悶著，卻猛然看到另一邊的小丫頭朝自己做著鬼臉，旁邊的夫人也是微微皺眉，急忙擺手笑道，“說錯了，說錯了，是江南小調。”
這邊的悟虛見驚擾了遊人，便微微一躬身，緩步往船艙走去。
忽然一艘五米高三十多米的畫舫，滑了過來，船上兩頭及中間，各垂著兩排酒缸大小的燈籠，船身中間底部是一個對穿鑿空的散席，錯落有致地坐著數十名吹吹打打的樂人，以及船工等人。散席的中間，一條木梯，斜斜地連到上面閣樓，不時有身著暴露的婢女，端著酒菜，上上下下。
小船上的眾人，眼看著這畫舫滑到這小船邊上之後，便聽“吱”的一聲，一支白嫩的手臂，在畫舫閣樓之上，撐開一扇小窗，一個模樣俊俏的光頭，探出半個身子，對著悟虛的背影，笑道，“嘿嘿，曲兒不錯。不知道是哪位同門，在此風流纏綿？”
悟虛止住腳步，轉過身去，望著對面這個右耳戴著翡翠環，左手套著象牙珠，身披寬大紫色喇嘛袍的喇嘛，合掌道，“不知道上師，何以認定是小僧唱曲？”
那妖異的年輕喇嘛，哈哈大笑，如鬼魅般忽然站在了小船頭，朝著身穿南寺娑衣、腳蹬喇嘛皮鞋的悟虛一陣打量，復又笑著一旋身，蕩起身上那件鑲著七*邊的紫色僧袍，舉止風範宛如公元2014年春晚的小彩旗。
“原來也有和我羅歡一般，風流不羈的同門中人。”
這時候，小船其餘人等都紛紛屏息，就連裡面那間雅間之內也是止住了聲響。
悟虛，看著這名妖豔的喇嘛，瞧這打扮，這舉止，似乎是喇嘛教中一位遊戲人間、蔑視禮法的真人修士。倒不是如後世中學老師看不慣學生染個綠毛，實在是這種真人層級的老頑童，秉性怪異，自己不一定打得過，又不想陪著瘋。開在眼裡，想在心頭，當即合掌說道，“這位上師，你找錯人了。”說罷，拔腿便走。
那自稱羅歡的喇嘛，見悟虛想開溜，一下子又閃身，擋在悟虛正前方，眯著醉眼，閃著舌頭，“好歹，我也算是你的師叔輩。誰是你的座師，竟然如此沒有那天地君親師的禮數？”
悟虛苦笑不已，這哪跟哪兒，天地君親師五個字竟然從一個花裡胡哨的喇嘛酒嘴中吐了出來。看著這個醉酒瘋癲，舉止妖嬈地喇嘛，叉腰站在面前，悟虛只好回答道，“小生尚沒有座師，只是因緣湊巧，學了點佛法。”
那羅歡喇嘛，瞪著眼睛，“沒有座師？沒有座師，你方才會以本教*吼第五層心法，由重入細，將一絲靈力化氣，在胸輪與喉輪兩處，升騰盤旋，生生不息，一氣呵成，連綿不絕地將那首江南小調吟唱出來？”
悟虛一愣，原來是自己今晚，夜行感懷，一時興起，藉著從那多吉處學來的*吼心法，以靈力化解胸中悶氣，並徐徐吟唱出來。不想卻因此，惹得這羅歡留意。
悟虛想了想，合掌恭敬答道，“原來如此，此心法，乃是小僧蒙天源延聖寺的多吉上師慧眼，指點了一二。”心中想著，抬出多吉的名頭，興許可以擋一擋。
哪知，這羅歡一聽多吉之名，頓時對著悟虛兩眼放光，連聲問道，“指點一二？這*吼非本教親傳弟子不得授，何況是第五層心法。多吉那老傢伙，幾十年都窩在天源延聖寺，幾乎是大門不出，二門不邁，像個小媳婦似的。你又什麼時候得其指點？”
當日，在天源延聖寺，八思巴直言悟虛可以跟隨多吉和卓達修習佛法，善於口密的多吉將*吼諸層境界，於悟虛之前一一演變，實際上隱隱有代師傳法之意。悟虛待到後來才漸漸明白的。當然，這些卻是不足為外人道也。
悟虛見這羅歡，雖然沒有惡意，但言語之間太過無禮，心中不喜。便站在那裡，冷言道，“多吉大師，心境行徑，又豈是你我這些紅塵行僧，可以思量的？”。
那羅歡喇嘛，見悟虛如此說道，倒也不發怒，只是合掌做什，“公門之中好修行，胭脂堆裡藏須彌”。
整個人，隨著這兩句偈言，變得寶相莊嚴起來，站在船頭悟虛對面，反倒有點高僧指點迷津的味道。可惜，話音散去，一身精純的佛息也隨之隱去，又變回先前醉醺醺瘋顛顛的淫邪模樣。
公門之中好修行，胭脂堆裡藏須彌。悟虛將羅歡這兩句話，細細品味了一番，面上點點頭，心中卻有點不以為然：道理倒是這個道理，不過這個羅歡喇嘛，不說紅塵堆裡藏須彌，而說胭脂堆裡藏須彌，看來是一個喜參歡喜禪的喇嘛。
那羅歡是什麼人，立時便看出悟虛心中的不以為然，對著那畫舫一揮袖招手，便有兩名體態妖嬈、面容狐媚的女子斜斜地從窗戶飄了過來，站在羅歡左右，眉目含情。