雖然不知道孟婆亭從奈何橋上移動到三生石畔是何原理。
不過人族現在對於投影的認知程度來看，要讓孟婆莊投影到他們想要的地方，就必須要建一個孟婆亭一摸一樣的亭子。
並且這個亭子還需要用特空間殊材料。
一模一樣的亭子好弄，空間材料也好弄。可是用空間材料建築的亭子，這就有些麻煩了。一旦用這種含有法則的材料作為亭子主體的話，那麼整個孟婆亭在法則覺醒者眼裡就像是夜空中看月亮一樣顯眼。
而想要完全掩蓋材料上法則氣息，可不是件容易的事情，甚至可以說幾乎是不可能之事。現有掩飾法則的方法都很難掩飾住法則。（理論上唯一能完全掩飾住法則氣息的方法其實是另外一種法則。兩種法則達到一種平衡狀態，抵消掉各自法則氣息。不過理論嘛，總是理想狀態下的東西。）
如果說不能掩蓋住孟婆亭上明顯的空間法則氣息的話，人族想要用如此明顯的誘餌釣魚，那簡直是個天大的笑話。
計劃還沒完全開展，人皇伏羲就陷入了困境。
而在巫山內已經吞服了帝藥的七兄弟，卻對此一無所知。七兄弟這次汲取了上次的教訓，沒有帶出任何其餘屬性的帝藥出巫山，分食完黑色帝藥後，也再沒重返巫山。
七兄弟這次吃完帝藥後，沒有壓抑自己的修為，而是任由帝藥的藥力全部發揮出來。巫山上的帝藥，藥力不凡，七兄弟全部如期衝破了小圓滿境的屏障。
七兄弟在突破小圓滿境後，分為兩路。他們需要在短時間內，尋找到足夠數量的殃氣。而殃氣最多聚集之地，無意是各個戰場處。
而九州大地，現在最有可能擁有數目巨大殃氣的地方有兩處。一處是不周山，另外一處則是帝都山。
雖然現在除去崑崙山周圍外，其餘各地對於人族都是巨大危險。但是七兄弟要為了短時間內聚集到殃氣，也不得不冒險潛入此二處。
不過還好，這兩處地方都是剛發生鉅變的源頭。萬族應該不至於到現在還把注意力集中在這兩個地方。
果然如他們所料，他們此行一路有驚無險，順利獲得殃氣後返回。
得到殃氣之後，他們要做的事情就只有一件了。要在窫窳他們眼皮子底下，復活成功一個案例，讓他們看到希望所在。當然他們不能復活一個有高度靈智的生靈。這樣的話，對方肯定會直接把他們抓走，而且復活一個高度靈智的生靈也容易把死而復生術中的缺陷表現出來。
他們做的這個實驗，只是一個開始，讓窫窳祂們看到希望，卻不至於失控。
死而復生術，原理是讓消失於九
州大陸的生靈，從它身上殘留於世的身體一部分中找到一些已經存在並沒有完全消除的因。
因果是一對雙生子，但是因果之中，因是可以獨立存在的，而果則不行。
一個生靈死亡消散後，它的果和因果線將會全部消失不見，唯有因會有殘留。
七兄弟經過不懈的研究後，終於找到了一種可以在對方身體殘留部分找到因點的方法，他們把這種方法稱之為浴。
浴，最重要的東西只有一樣那就是水。在遠古之時，有句老話叫做，九州無窮，唯水通之，也就是水通萬界之意。（九州大陸上虛空之中，可是有著無數未知存在。這些未知的地方，連空間法則都沒有辦法找到，或者進入。但是水屬性法則則不同，只要您能力足夠，它可以滲透九州大陸每一個角落。）
水這一媒介，對於很多法則運用來說都有很重要的作用。而詛咒法則，運用到到水的手段，更是數不勝數。
在一個明月當空之夜，七兄弟，把一塊鹿角浸入水中浮起。七兄弟也相繼半身入水，此時水中正好倒印出天上之月。
把一塊鹿角所在水中的位置正是明月水中倒影的最中心處。
只見七兄弟中大哥巫咸先行動手，他手指天空之月，在月光裡面一劃，一條肉眼及不可見的黑線在空中隨著月光如塵埃一般緩緩落在鹿角上。
黑絲落在鹿角上後，就如同活的螞蝗一般拼命往裡面鑽。不過鹿角好像異常堅硬，那一根黑線在怎麼也鑽不進去，到後來竟然在水裡直接冒起了火星子，燃燒起來。
水中火有黃豆粒大小，很微弱，但是沒有要滅的跡象。它附著在鹿角之上，灼燒。七兄弟見狀同時動手，他們動作和剛才老大巫咸一摸一樣。一縷黑線在月光中成型，落在鹿角上。
這些黑絲落入水中，也是拼命往裡面鑽後燃燒。七兄弟動作加快，越來越多的黑絲落在鹿角上。等到整個鹿角上都遍佈火焰後，鹿角開始往緩慢下沉去。
七兄弟在此時，也停下動作，十四隻眼睛死死盯著在木桶中沉入水中的鹿角。
在鹿角快要沉到底部時，附著在表面的火焰一下全滅。一縷黑煙直接從木桶底部，直衝空中。
老大巫咸湊身上去，把那一縷從水中升起的黑煙吸入鼻中。黑煙入鼻後，巫咸身子一陣抖動，全身跟打擺子一樣。
另外六兄弟，沒有動作，只是緊張的看著他。等到他邊打著擺子，手邊做出一個動作後。六兄弟再次重複從月光中凝結黑線動作，而老大巫咸卻全身一軟，癱倒在地。
他這個動作沒有影響到六兄弟，他們連看都沒看他一樣，手上不停
做著重複動作。隨著他們的動作，不斷有黑線落入水中。這些黑線一入水就往下鑽，速度很快，瞬間就鑽向鹿角。
這次黑線沒有被鹿角擋在外面，而是直接鑽到了鹿角里面。
六兄弟此時全部閉上眼睛，手中動作不斷。