胡三，黃七，白六，柳三，鼠四。
是這次火車線路上襲擊行動的幕後指揮者。
胡三，長相姣好，繼承狐族成妖不是美女就是帥哥的傳統。論長相，它最少能在整個武公山妖族裡面排行前三。至於前面兩位那都是大佬級別的，不然胡三自認為當論長相，它誰都不服。
一雙狹長標準的狐狸眼，修長的身材，再加上它白到發光面板又細膩的面板。每次照鏡子的時候，它自己都會忍不住愛上自己這副皮囊。
胡三其實並不是武公山內狐狸妖族群中排行老三的那個。
按照排位來算，它應該是老八。可是這小子一直愛聽武公山裡的一隻老狐狸妖族講關東計蒙妖神帳下五仙的故事。
說起來那隻狐狸曾經正宗是關東五仙狐族中的一員。三十幾年前，人族和妖族相約嘉峪關大戰。結果妖族大敗，當時關東統帥妖神計蒙更是生死不知。人族趁關東妖族群龍無首之時。一個月不到，橫掃整個東北妖族。它就是在那時從關東逃出來的妖族之一。
老狐狸妖族在關東時被人族嚇破膽子，整天在武公山內醉醺醺的。本來這種廢物妖族，在武公山內最終命運就是被吃掉。
但是老狐狸酒醒後，愛講點以前在關東的故事。
它的故事在無聊至極沒啥娛樂來源的武公山內，那是獨樹一幟的樂子。就連九鳳娘娘都召它去講過幾次，所以它才能一直在武公山過著醉生夢死的生活。
它每次講故事的主角大部分都是關東五仙。也許因為它是狐族的緣故，其中講的最多的故事主角，是號稱關東五仙中的胡三太爺。
在它的故事中是狐族胡三太爺永遠是五仙中最牛氣的一位，統御整個關東五仙。
胡三自從開始聽老狐狸講五仙故事後，極度崇拜這位胡三太爺，就自作主張把自己改名為胡三。為此它還和原本的胡三決鬥一場，按妖族規矩。它把胡三咬死後，它就得到了胡三的稱號。
黃七，是黃鼬一族中的異類。
妖族大部分都有體臭味道。它們黃鼬一族更是以味道奇臭之名，聞名整個妖界。大部分黃鼬會把這種奇臭無比的味道，經過一些特殊處理，變成一個安生立命的獨特技能。
在黃鼬一族這種氣氛下，黃七卻是一個非常愛乾淨的妖族。身上有一點點臭味，它甚至都有想要把剝自己皮的衝動。
還好它天生就體味不重，自從它開啟智慧後更是從不放屁，而且採集各式各樣的香料掩飾自身臭味。
本來按理來說，像它這樣的異類幾乎很難在妖族中存活。但是不得不說黃七確實是一個奇才，不只在修煉天賦上，在黃鼬族中數一數二。而且在它這麼多年搗鼓掩飾味道道路上。它發明了一種能掩飾妖族本身氣味的香氛。妖王之下的妖族帶著這種香氛可以騙過人族大部分檢測手段。
它的地位在武公山妖族中一下拔高，有好幾個妖聖等級的大妖都有意收它為徒。
白六，一個和善的小老頭形象。說起來它在五妖中是最年輕的一個。不過刺蝟妖族在化型後都是這種和善老頭老太太的形象。它們刺蝟一族在武公山內一種沒有存在感。
直到這個白六成為小妖王后，這種情況才得以改變。自從人族聖人伏羲第一次執掌先天法寶開始，萬族對於人族能執掌先天法寶的能力，沒少花心思研究。但是萬族之內，能執掌法寶之人，千萬年來一直侷限在先天神靈和相當於人族得道級別的妖神，魔神之內的大能才能有執掌法寶的能力。
而刺蝟族的白六卻打破這個界限，在它成為小妖王后。它自己走到娘娘殿門口，一招手把懸掛在娘娘殿上的火齊鏡，召至手中，一鏡照亮整個武公山山脈。
這件事情對於武公山妖族的震撼，甚至對於妖界妖族的震撼。近三百年妖族之內，無人能及。
連妖帝都曾下旨想要把它要回妖界培養。
柳三，是長蟲類。蛇族在整個妖族都是有特殊地位的種族。
上古之時，蛇族修煉在中土分為兩個領域，以地域劃分南北！
南方地域，多山川河流，故有走蛟化龍一說，修的是龍身。北方地域，則修得蛇身化神之途。它們連話肉身，以上古之時古老的封神之法。讓肉身直接化為類似人族靈的存在，並加入法則，藉助信仰之力固化法則。這種封神方法，有點類似中土人族在封神大戰後使用的方法。
自從中土之地被人族佔領後，走蛟化龍之法，幾乎在整個蛇族都很少走這條路子。柳三則是武公山蛇族之內，只有柳三一直堅持走這條路子。並且走到現在，算是走出半條自己的路子來。
它現在的頭上有兩個小小的包塊，是犄角還未完全長出來的特徵。
現在柳三已經有些龍蛟之族的特性。龍族對於眾多妖族的天生威壓，已經在它身上有些表現出來。幾個妖族都儘量離他遠些，不習慣跟它一起待著。
鼠四在五個妖族中，坐的位置是主位。它也這次行動的主指揮。
鼠族在武公山算是一個特殊存在。武公山內妖族，從上古之時一直跟著娘娘的妖族。無數歲月過去後，也就剩下鼠大和幾個老妖聖了。
幾位老妖聖壽元將近，為了減慢壽元的消耗，近千年都用特殊方法一直都在半沉睡狀態。近千年來新生族的妖族甚至連幾位妖聖的面都沒見過。