混沌之中，剛剛回歸的葉昂才現身，便在洪荒大道中感應到一種奇異的感覺。
一種生機勃勃，演繹無窮生靈造化的奇異感覺。
站在太極紀混沌之中，葉昂能夠清晰明瞭地“看”見，洪荒之中，有一個龐然大物，已經覆蓋了無窮無盡的寰宇洪荒，蓋壓十方，橫貫過去未來，隨著時序由虛而實，正變得越來越龐大。
這就是天道！
祂正在緩慢地朝著方方面面蔓延，收束，將洪荒一切都納入其運轉體系之下，調理因為種種洪荒自發運轉過程中形成的缺陷和創傷。
葉昂能夠感覺到，祂此時並沒有什麼自我的意志，也沒有什麼邪惡的傾向，只有一種本能，在支撐著祂履行職責，運轉和修補天地。
洪荒天地已經和過去完全不一樣了，首先不一樣的，就是對道的修持。
如果說在以前，大道至理只是遊歷在天地之中，蘊藏在萬事萬物裡面，展現在無窮無盡的自然現象背後。
這是一種最原始的狀態，初始的大修行者們想要修行，就必須要強大自己，然後有了基本的自保之力之後，便一點一滴地從天地萬物，種種自然現象景觀，萬事萬物運轉中，得到一點一滴的道理，之後在漫長的歲月中匯聚積累起來。
在這個漫長的積累期間內，修士的自身修為境界很可能沒有絲毫進展，瞭解的天地現象雖然很多，知道許多似是而非的天地道理，然而並沒有將其系統總和起來，建立一個階段的認知體系，導致了漫長的歲月中，自身雖然實力依舊緩慢進步，但是境界卻卡在了所謂瓶頸期。
如果在哪一天，這位初始大修行者靈光一閃，亦或者突然頓悟，將之前無盡歲月積累的一點一滴的所謂積累融會貫通，構建了大致完備的知識體系，能夠自洽無礙地解釋自己當前的對天地的疑惑，推動自我對天地的進一步認知。
邁過這一個坎，便說明這個初始的大修行者境界得到了進步，邁入了新的修行階段。
當然，初始的大修行者們，大多都沒有太多的交流，這種情況下，就會導致各位大修行者雖然形成了邏輯自洽的修行認知體系，有了自己自認為正確的修行道路。
但是當大修行者們在日後交流的時候，往往就會發現各自對於天地道理，對於修行道路的認知體系都會有所差異，甚至天差地別。
甚至對於同一個現象，大家都能夠有完全不同的解釋。
而且難免會發生大家邏輯正確，體系完備，但是種種名詞解釋，各自造就的修行體系詞彙，對天地道理的表述，都會大相徑庭。
這實際上並沒有什麼，畢竟漫長的歲月中，如果大修行者沒有形成成體系的方法論，對於天地道理的觀察，對於修行方法的結論，往往來自於之前知識基礎上的直覺和經驗。
沒有統一的認知標準，沒有統一的解釋體系，更沒有統一的度量衡，大家的知識體系完全就充滿了濃厚的個人風格。
各自的修行典籍中，語意模糊的地方簡直不要太多。
不過好訊息是，源頭出還是有那些具有先天傳承的先天神魔，至少不會走得太歪，而且有大神通者進行過一輪又一輪的清洗邪道修行，總歸沒有出大問題。
加上大修行者們的直覺和經驗，在應對並不算太過高深和複雜的修行節點時，並不算太難，好比一個成年人，憑藉經驗和直覺，比那些剛剛接觸算數的幼兒要強出太多。
所以種種情況下，洪荒修行依舊一路蹣跚，披荊斬棘，終究還是在不斷前進。
雖說進步緩慢，但是初始大修行者，往往都是全方位人才。