風允記得，管仲就是出仕了齊國，而鄒衍也是齊國人。
若是管仲出仕齊國，會與鄒衍爭道？
這不可說盡，畢竟這個世界變化太多。
而鄒衍在一番代入後。
他沉著臉道：“我想…那是士族希望的生活……”
“因為子孫能得到廕庇，能得到先天的扶持，一出生就站在一國上層，他們甚至不用多有才幹，就能獲得國之任免。”
他又嘗試代入庶民、商人、工匠……
可是他沒有這樣的生活經歷。
“我想除卻士族外，其餘的民，過得並不好……”
為何不好，鄒衍說不出來。
風允也不再講解。
“這個疑惑，需要你自己去觀察。”
揉揉鄒衍的腦袋，安撫一番，他才道為何要幫助管仲。
“我之所以幫助管仲……你可聽過帝道、王道？”
鄒衍搖頭。
風允解釋道：“帝道，猶如三皇五帝一般，歸德於己，征戰於天，為民請命，以自我德行吸引萬民，讓萬民甘願拜服。”
“而王道，將德歸於天，征戰於野，天子代天而行禮，不管君王是否有德，也拜服於天，而尊天子。”
“至於管仲之道，卻不是這帝道，王道，而是霸道也。”
“霸道者，歸德於民，征戰於天下，其以法治國，立法而生權，歸權於君主，民無德而君主有權罰之，民有德而君主有利賞之，國民一體，奪天下之利，而養自身！”
“如此，就是霸道……可惜，管仲之霸道，約束其民之性格，利賞有限，是為真真霸道也，我讓其觀皋陶之刑，也是希望能給其下之民一份喘息之利，不至於被其霸道所傷其根本。”
鄒衍不解：“允師，何為民之根本？”
風允目微動，微微思考，整理一番後，才向鄒衍解答這個問題。
“玄，眾妙之門，觀世之法也，其觀前世為史，觀今世為策，觀後世為演。”
“所謂一道生陰陽二相，二相化萬物三妙。”
“這三妙為萬物之體、魂、意。”
“此中又含五行之變化，調動三妙，以成生靈。”
“人也是生靈之一，若是要究其根本，可從此處一觀。”
風允以觀世之法向鄒衍解釋。
“人的肉體所需，乃是衣食住行，生老病死，滿足了它們，人就能面對過去，如果破壞了它們，那這個國家的民，會恐懼過去，為生活而戰。”
“人的靈魂所需，乃是善惡公正，幸福安定，滿足了它們，人就能面對現在，如果破壞了它們，那這個國家的民，會維護現在，為安定而戰。”
“人的意志所需，乃是思想自由，有道可尋，滿足了它們，人就能面對未來，如果破壞了它們，那這個國家的民，會銘記未來，為思想而戰。”
“就如同花有花瓣，花蒂，花蕊一般，肉體、靈魂、精神缺一不可，如此，人才真正的有了生氣。”
“當然，每一朵花都長得不同。”
風允輕拍鄒衍的眉心，別讓他陷進去。