風允淺笑，讓鄒衍繼續看書就是。
自己則繼續觀閱這皋陶之刑之事。
皋陶不僅創造了五刑，還有五教——父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。
是為明於五刑，以弼五教。
且極具重民之思——安民則惠，黎民懷之。
除此之外，還有司法公正之態。
這些都是風允點頭稱讚的地方。
而之後——
“天秩有禮。”
“天命有德。”
“天討有罪。”
風允微蹙眉頭。
“這天又是誰呢，不過是掌權者罷了。”
再如何重民之思，再如何五刑五教，再如何司法公正。
但只要在這之上再安一個“天”，就再無其本我，一切都是空談之言，掌權者可隨意以天為名，征討於下。
風允搖頭。
“禮由人定，德由人立，罪由人論，這才是人之公平，而不是由天來定奪。”
“不過人之不同，猶如黃泥與雲，其所思所言皆有大異，或許這才是整個世界盛行人定勝天的困難之處吧。”
天，一言而定。
人，各自爭辯。
風允想到代表天的掌權者們都分歧如山，即使是淳樸的部族中都需要族長來制定規則，何況是整個世界的民呢。
“這就是天的來歷，一個讓大部分人都不得不信服的角色。”
……
思畢這對刑罰天定的思考，轉眼間，已經來到了午時。
風允准備用食。
卻聽外面傳來腳步聲。
就見到昨日的那老先生寫著一卷帛書，急切地跪跪坐在風允相對的矮桌前。
“風君啊，昨日聽君對百越國無刑之事，又聞百越現狀，老夫一夜苦思冥想……”
風允見之，這老先生髮髻凌亂，眼下青黑，可見是熬了一夜，但其目光明亮，興奮不覺，又感其尋道之情。
“風君快快一觀，此刑可能治理百越呼？”
老先生將帛書攤在風允面前，讓風允觀看。
一旁的鄒衍嘟囔：“允師還沒用食呢。”
那老先生面色一愧。
風允卻道：“論道，食文而生，不食粟米也不覺匱乏。”
聞言，那老先生對之一禮。
風允回禮，又拿起那帛書上書寫的刑典。
言論有序，分別從部族之民、十部之官、部中大族、宗親、甲兵將帥、工匠、狩獵……分門別類，制定了詳細的階級刑罰。
對此，風允微微蹙眉。
他一言否定。
“不可有此等。”