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643、如意珠,非外得 (第1/2頁)

雖然不能完全理解,但巨熊也能聽懂其中的一部分,有多少算多少吧。老和尚不僅在講世間的各種道理、所發生事件的因果糾葛,也在談熊妖的修行,有關修煉的內容倒是它聽得最清楚的。

它是自悟修行,並沒有得到過真正的傳承指引,因此有些心境關障不容易開解,修煉中有可能傷到自己。老和尚告訴它,色(欲、身受、魔境諸劫,不僅是修煉中要度過的關口,而且也貫穿始終,正因為修煉有成,它們隨時還會成為魔障。

巨熊方才受外緣激引心境,墮入魔境之障中,不僅會自損修行,而且會釀成禍端。它因同類被殘害發怒甚至殺人是一回事,其中的道理和尚也講了,能聽懂多少算多少;但不能控制心境而暴走卻是另一回事,真正的修行並不是不可以做出一些舉動,但不應該迷失自己清明的元神。

就在這誦經聲中,巨熊心中的暴戾氣息漸漸消去,完全恢復寧靜的時候,身體也就能動了。它明白了剛才發生了什麼事,這老和尚其實是在它陷入魔障時救了它一把,趕緊施法除去滿身的血汙,化為人形上前拜謝。

老和尚卻未抬頭,繼續誦經道:“則汝心中演若達多狂性自歇,歇即菩提。勝淨明心,周法界,不從人得,何藉劬勞肯綮修證。譬如有人於自衣中系如意珠,不自覺知。窮露他方,乞食馳走。雖食貧窮,珠不曾失。忽有智者指示其珠。所原從心,致大饒富。方悟神珠非從外得……”

熊妖見和尚並不是要他謝,只是在說事,又伏地解釋道:“我是山野妖修出身。兇性是一種能,今日方知色(欲、身受、魔境諸說。此刻回想,當日開啟靈智度色(欲劫時,便調服野獸兇性良久,但從那之後,咆哮狂暴亦是我的天賦神通。

化為原身暴走之時,可開碑裂石、力大無窮,天地之間似暢意無比,但入人間不得肆意。常遇憤懣之事甚感無力,化為原身暴走之時心境亦多沾染,漸漸由暢意而成狂躁。今日聽大師指點,方知是魔境回襲,請大師教悔!”

老和尚終於停止誦經。抬起眼眉目看著他道:“這位居士,你醒了?”

熊妖答道:“是的,我已平復。”

老和尚看了那遍地的殘屍一眼,目光中充滿悲憫,嘆息道:“你想要貧僧指點你什麼?”

熊妖:“我有幸開啟靈智,超脫族類修煉成妖,得此天賦神通。可用此神通時。又恐狂躁失控,此修煉究竟有用無用?”

老和尚:“此非問題所在,若有用,你何受此困;若無用。你何出此言?一頭熊是問不出你這種問題的,但一個人也做不出你這種事情。貧僧只想問你——可否放下屠刀、立地成佛?”

熊妖沒有什麼花花腸子,照實答道:“遇憤懣事不出手,這不可能。”

老和尚:“我要你放下的是屠刀。而不是刀。”

熊妖剎那間彷彿有所明悟,又叩地拜謝道:“多謝大師指點。我願放下屠刀,但我不願當和尚。”

老和尚看著他笑了:“為何?”

熊妖一指身後道:“大師,你若遇到這些人,是否也會說同樣的話,問他們是否願意放下屠刀,立地成佛?但我卻不會那樣。”

老和尚點了點頭:“你這番問論倒也有玄機!是的,我個和尚,眾生於我無分別,我會對你這麼說,也會對他們這麼說。……但我不是來說話的,此番是來除魔的。”

熊妖:“魔?我嗎?”

老和尚:“要麼是你,要麼是你心中的魔障。你所怒者,是因為他們舉起了屠刀;而我要你放下的也是屠刀,不要像他們一樣再舉起。”

熊妖有些戰戰兢兢的說道:“我若不願意當和尚,大師就要收了我嗎?”他行走人間已有一段時日,當然聽說過各種捉妖師收服妖魔的傳說。

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