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第一百六十八章,木羅漢 (第1/2頁)

PS:再說一遍關於重複劇情,是我調整字數的時候沒弄好,我道歉,這兩天忙昏頭了,根本沒時間檢察,現在已經調整回來了,每章2500字不會變的,前天是2800字我沒發現,昨天也是2800多字(也就是說有兩章加起來多了600字重複劇情),我經過讀者們提醒才發現,本來今天是3000字的(有500字重複的),我給改回來了,我又沒有全勤,不用湊字數,這個真的是失誤。

東瀛的鄉村真的很是神奇,有的風氣和人心不好的鄉村可以將天生神靈,甚至是福神之類的變成禍津神甚至妖魔。

但是有的時候,有的善良的村民卻也可以將妖魔用自己的信仰洗練成正神。

雖然這也和東瀛大千敵我同源的設定有關,但是這些鄉村的差別之大也還是讓人直呼,真的是太神奇了。

作為大部分鄉村都歡迎的稻荷神,薙切繪里奈自然是在鄉村開展信仰更加的順利,所以她走的也是所謂的農村包圍城市路線。

但是繪里奈的麾下也有許多的城市,比如說是大本營遠月城,這裡匯聚了好多個世界的廚師精英,經常有吃貨神靈在這裡流連忘返,甚至還有在這裡討飯的窮神之類的。

當然了這樣的傢伙被發現之後一般都是給一大堆好吃的,然後禮送出境。

畢竟對於窮神這樣的存在來說這樣的處理辦法已經是最好的了。

實在是他們的殺傷力太大了,不是遠月城不待見他們。

像是福神之類的傢伙則是會被各種好吃的好玩的長吸引到這裡。

無論是城主府還是其他的廚師,也都會竭盡所能的讓這些福神留在這裡。

也可以這樣說,每一次福神到來都是這裡的狂歡。

各種優惠券、各種免費吃的大賽,還有各種優惠活動,加上各種美食會讓神靈都流連忘返,甚至許多頂級的大妖怪都光顧過這裡,下令自己的眷屬不能隨意的破壞這個城市的規矩。

時間過得飛快,一眨眼就是幾十年過去了,東瀛的凡人們也是已經習慣了各地的佛寺的存在。

神靈和佛陀之間的摩擦也變的少了很多,甚至出現了許多介於兩者之間的存在,比如說即是佛陀又是神靈的,又或者即是神靈又是佛陀的。

繪里奈倒是依舊沒有轉變陣營的。

現在的佛寺對於東瀛大千的民眾們來說不僅僅是一個信仰那麼簡單了,同樣還是他們城市之中管理墓地的部門,因為埋進佛門的墓地就不會變成鬼怪看來作祟的原因。

佛門的墓地價格雖然都很昂貴,但是卻頗受好評,不少平民甚至花光一輩子積攢的積蓄也要買一個佛門看守的墓地。

佛門在東瀛大千的氣運也因為佛門的墓地更加的昌盛了···

話說這個以前不是類似道家風水堪輿的工作麼,而且東瀛的佛教們做的比道家還要過分的多,道家一般都是點穴,做法事,他們這是做法事連帶著賣墓地了。

還一個墓穴多賣,畢竟一個是私墓,一個是公墓。

現在除了和極個別的大神的默契自留地之外,其他的地方佛寺也近乎飽和了,基本上就是幾個城就有一個寺廟,要是人口稠密一點的,一個城市就有好幾個寺廟。

甚至有佛陀羅漢之中的不少人都幹起了原本東瀛神靈們的活計,或者率領信徒開疆擴土,或者聚集信徒,把村子升格為城市,這樣乾的都是為數不少的。

俸祿寺的佛堂之中。

“要回去啦,要回去啦。”俸祿羅漢笑眯眯的一邊刻著一個自己的木質佛像,一邊嘀嘀咕咕的唱到,唱的還挺有節奏感的。

雖然俸祿羅漢的手中刻刀不是很穩,一看就是新手的水平,甚至讓人看上去就非常的膽戰心驚,但是非常神奇的是他這麼刻下去卻是一點事情都沒有。

“你為什麼不乾脆直接用木遁造一個出來。”

旁邊等著的輝夜姬等的非常不耐煩了,直接用木遁不好麼。

為什麼俸祿羅漢說要回去了,那是因為俸祿羅漢今天早上掐指一算,原來建立的俸祿寺的氣運已經可以完成自給自足了,他離開也沒什麼問題。

同時俸祿羅漢也得到了東瀛神界最寶貴的東西,敵我同源的信仰和信仰這種能量的高效使用方法。

而且俸祿羅漢也有一些以外的收穫,那就是妖怪們的神通,一些妖怪拜入了俸祿寺,他們對自己神通的使用,讓俸祿羅漢不經意間就用簡易伺服器分析了他們的特異神通。

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