宋易安不會騎馬。
被囚禁於新月宮之前，她年紀很小，至多被舅舅抱著，坐在馬背上晃盪。葉子攸環抱著她，讓她平穩地享受得來不易的悠閒時光。在那苦澀的十年中，宋易安再也沒有摸過馬，甚至沒有再見過了。馬對於她來說，只是一個不敢提及的回憶。
建府之後，有周眉語指導，她慢慢學著獨自坐在馬背上，但大多數時候，出行都是靠馬車的，所以宋易安依然不會騎馬。
不會騎馬，難道還不會“坐馬”嗎？
宋易安坐在馬背上，跟著周眉語狂奔。馬跑得很快，顛的她腦殼直疼，她甚至擔心一個不注意，眼珠子會因為顛簸而跑出來。實在坐不住了，她便俯下上身，抱著馬的脖子，以免自己掉下去。周眉語還能忍受她丟人的騎馬姿勢，可同行的幾個軍士，總會明裡暗裡取笑她。
宋易安早就不知道丟人是什麼了，她並不在乎。
天色完全暗了下來。六個人在寂靜的路上賓士著。偶有兩聲烏鴉的鳴叫，也不能引起半點武藝也不會的宋易安的注意。
大龍雲寺距離長安城不算太遠，快馬疾行，用不了一夜就能到達。只是它周圍環境幽靜，尤其入夜之後，很少有人外出。這座寺廟傳說非常靈驗，更因為它是前朝國寺，所以香火旺盛，很多善男信女不懼路途，常常花費好幾天的時間過來上香祈福。
十多年了，人們已經忘記了，這座皇家寺廟，與前朝有莫大的關係。
大周朝有好幾位皇帝篤信佛教，常在京城內外的大佛寺中挑選得道高僧，作為自己的師友，時常探討佛宗禪意。周哀帝也曾是佛教忠實的信徒。
大龍雲寺裡的前代住持，乃是葉子攸的佛門師尊，大周國國滅的那一年，他老人家也在自己禪房的蒲團上坐化，時年一百零三歲。葉子攸將這座寺廟作為自己與部眾一個聯絡點，很大原因在於這個。
這個秘密，在大周朝滅亡之後，很少有人知道了，就是葉子攸自己，也不大樂意提及這一番往事。
宋易安小的時候問過葉子攸，為什麼忽然不相信佛教了，葉子攸回答，我發現，它說的不對。
宋易安又問，怎麼不對？葉子攸說，佛祖根本不會普度眾生，也不會慈悲為懷。佛祖是個瞎子。
葉子攸不相信的東西，宋易安也不相信。她不通道，不信佛，不信鬼神妖怪，不信天命所歸。
天上沒有月亮，卻星辰燦爛。漫天的星光，帶給天地一種夢幻的美感。
偏有人喜歡不合時宜地打破這種美。
在發現驚飛的烏鴉的時候，警惕性極高的周眉語就暗道糟糕。明明之前已經派過來兩撥人，且這兩撥人都平安到達，怎麼還是遇到了刺客？難道說，這些刺客早在今天中午她還沒有派人過來的時候，就已經潛伏在這裡了？
真是一群喪心病狂的臭蟲。
刺客的人數不算多，只有七個人，否則也不會成功騙過前導騎兵的眼睛。但他們都是拳腳好手，招式利落狠辣，半點情面也不講。他們藏在宋易安必經之路的半人多高的草叢裡，等著宋易安他們出現，就拉起繩子，絆倒疾行的戰馬，隨即從草叢裡躥了出來。
宋易安又吃了一次不會騎馬的虧。旁人被突如其來的進攻擊傷了馬，但能熟練而平穩地落地，至少不會摔一個狗吃屎；但宋易安這一腳摔的有點狠了，胳膊摔破了皮還不算，臉也磕破了，顴骨上蹭了不小的一塊傷，牙齒磕破了，嘴裡滿是腥甜味兒，倉促地從地上爬起來，發現衣衫和褲子都磨出了口子。