於是呂震挑選了金、銀等幾十種貴重金屬，與紅銅一起經過十多次的精心鑄煉。經過巨大的努力，宣德三年，極品銅香爐終於製作成功。
還有一種說法，宣德年間，宮內的佛殿失火，金銀、銅像都混成液體。又傳說是佛典起火，金銀珠寶與銅都燒結在一起，於是宣德皇帝命令將其鑄成銅爐。
兩種傳說中，都是煉製了三千隻香爐。
兩種說法，張俊平更傾向於後者，因佛殿失火，佛殿內的銅佛像和金銀融化，交融到一起，無法分割，只好將至鑄造成香爐。
鑄造的三千隻銅爐，宣德皇帝留下宮裡用的，其餘賞賜給朝中大臣。
香爐鑄成之後，寶光四氣內斂，端莊大氣，大受追捧。
從宣德年間開始，就不斷有人進行仿製。
諸多帝王都曾經嘗試仿製宣德爐，就連當時鑄造宣德爐的御匠呂震、工部侍郎吳邦佐也都為了謀利而進行過第二次鑄造，但是都沒有做到完美的仿製。
如果是有意鑄造，紅銅裡面摻入金銀，必然是有比例，且有文字記錄的。
紅銅並不稀缺，金銀更不缺少。
只有這種意外情況下產生的銅合金，因為隨機性，才會沒有配比記錄，無法完美複製。
有人可能說，也許當時呂震忘了記錄金銀銅合金的比例。
這不可能，在古代，民間的工匠幹不好，最多也就是沒飯吃。
而宮廷裡的御匠，要是出了紕漏，那就是掉腦袋，甚至抄家。
所以說，當年的御匠不可能在抄家掉頭的威脅下，出現這種疏漏。
張俊平拿起宣德爐，沒有急著去看底款，而是先看爐身。
香爐包漿自然，光澤內斂，混元一體，是大開門的老物件。
再看底款，大明宣德年制，德字中間少一橫，這是宣德年底款的特色。
不過，這一點不足以作為鑑定的證據。
德字少一橫，這個特徵，只要對宣德底款稍微有點研究的都知道。
再看器型，也確實是宣德三年那批銅爐的標準器型。
但是，這也不足以當作鑑定宣德爐的特徵，因為仿品太多，無法完美仿製材質，但是器型、底款都可以完美仿製。
看完之後，張俊平把銅爐放下，不動聲色的問道“馮大爺，這件銅爐打算怎麼出手？”
“五十萬！”
“高了！
宣德爐除了典籍裡有明確記載，並且傳承有序的那幾件，其他的都不值錢！”張俊平搖搖頭道。
宣德爐的名氣很大，但是市場價格一直都不高。
因為仿品太多了。
新仿還好辨認，但是宣德年自己仿製，明末清初仿製的，都已經經過了時光的沉澱，在沒有見過真品的情況下，單靠眼力，學識去分辨真偽，完全是開玩笑。
那種一眼辨真偽，只存在於裡。
“如果是傳承有序呢？”老馮頭胸有成竹的笑問道。
。