枉兩人對於自己的詩才向來自負，這樣如何甘心？
而人群之中，像顏鹿和章澤這樣的不在少數，眾人的天賦並沒有他們那麼高，然而當著這麼多大儒、鴻儒、宗師，以及滿朝的文臣大吏，還有大商、大文兩國這麼多的高層，即便不能奪得頭名，如果能有上好的表現，對於眾人日後也有極大的影響和提升。
“嗤！”
只聽一聲輕響，就在眾人的目光中，大文國上師歐冶冕撕破了鉛封，掃了一眼殿內的眾人，然後展開第四項考試的卷軸。
“第四項考試，策論，題目是，‘天圓地方’，——乃命羲和，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授人時。”
說罷，大文國上師將手中的卷軸一垂，將題目內容面向眾人，完全展示出來。
而大殿內，看到這一行文字，眾人都是眉頭深皺，紛紛露出了凝重的神色：
“好大的題目！”
策論，第一步講究的就是解讀經義題目。
開題“天圓地方”出自《大戴禮記》，然是上古的古藉，而副題“乃命羲和，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授人時”乃是出自《書·堯典》，說的是羲和受到天命，勘查天象，觀測日月星辰，制定曆法，將時令變化授於百姓。
這本書同樣屬於上古典藉。
這些經藉全部都是上古聖賢所作，如今已經失傳，只有零星的內容流傳下來，很多人別說看，連聽都沒聽說過。
以上古極為古老的聖賢古藉作為考試的題目，在儒道之中非常之少，而以此為題，作出來的文章策論，如果作的不好，就等於是儒道弟子對上古聖賢先師的羞辱。
所以一般人根本都不敢做！
而且“天圓地方”，指的也不是天是圓的，地是方的，乃是指天之道和地之道。
別說是普通的書生士子，就連宗師、大宗師都未必敢做這種題。
這題目……太大了！
剎那間，幾乎所有旁觀的大儒鴻儒，以及文臣大吏們面面相覷，一句話都說不出來。
這題目就連他們都不一定做得出，又為何要為難殿內的這些年輕士子？
果然，就在題目出來的瞬間，眾士子都是眉頭緊皺，沉默不語。
在場無不是天資卓越，文道修為出類拔萃之輩，但面對這個如此龐大的題目，也陷入了無從下筆，毫無思緒的尷尬境地。
“天圓地方，天圓地方……到底什麼是天圓地方？如此大的範圍，又該如何下筆？”
一名士子抓著毛筆，目光迷茫，陷入了巨大的茫然之中。
而場上，像他這種情況的，並不少見。
就連原本鬥志昂揚，自信滿滿的王小年，此刻也咬著筆頭，不停的抓腦袋。
“那兩個儒首老頭子是老糊塗了嗎，居然出這種題目，恐怕就連那群老頭子都不一定都能做的出來吧？這分明是要為難我們！”
王小年咬牙切齒，他本身是擅長策論的，但這麼大的題目，已經超出了正常的策論範疇。