趙昕所開出的這條件實在是太好了！
以往都是要誅殺首惡的，現如今倒好，首惡都不誅殺了。
講道理，就連王則都不由得有點心動。
當然！
王則非常地清楚。
這只不過是大宋的慣用伎倆吧，等他們放下了兵器，開啟了城門投降，到時候，他們的生死，還輪得到他們自己做主麼？
這宋兵還不是想殺他們，就殺他們。
王則當即便看了看自己身邊的人，然後道：“不要聽他的，大宋出爾反爾，已經不是一次兩次了。”
不過你還別說！
有一些城牆上的叛軍，卻是覺得趙昕的話很有道理。
他們每天去寺廟燒香拜佛，結果養肥的，全都是些肥頭大耳的禿頭僧人。
這憑什麼啊！
大宋的其他人在勸降的時候，可能並不會針對佛教，因為他們還是有所忌諱的。
然而，趙昕可沒有那麼多的忌諱。
所以……
王則這一聽，肯定得破防。
王則便只好攻擊大宋向來都是言而無信。
趙昕又讓人道：“其實……我也懂一點佛教。”
“佛教的創立，其實是來源於天竺，唐朝的玄奘法師，也把它稱之為印度。”
“佛教是拿來修個人的，而不是拿來求別人的。”
“創立佛教的，是天竺的一位皇子。”
“他捨棄了自己的皇位，出家修行，就如同是我們春秋戰國的孔子、孟子、老子一樣，苦苦思索如何才能讓天下安定，如何才能讓天下沒有災難。”
“可我們中原人，會說自己是孔子、孟子、老子的轉世麼？”
“只是因為佛教離我們太遠了，再加之，他們喜歡編故事的人更多，所以便給了我們很多不切實際的幻想而已。”
“我讀過一些這位皇子的故事，說別人不管怎麼誤會他，他都一點也不生氣，而且，對所有人，包括即便是地上的螞蟻，都有一顆慈愛之心。”
“這事實上，不就是我們春秋戰國時期，孔子、孟子、老子等先賢，都有的美好的品德。”
“而且……若是我沒有記錯的話，他們差不多是一個時代的人。”
“當年，可真的是一個群英璀璨的時代。”
“無數能人志士，為這兵戈不斷，百姓困苦的天下開出治理的藥方，孔子主張恢復周禮，孟子主張法先王、行仁政，老子說，要小國寡民，要無為而治，這位小皇子其實也一樣。”
“他其實也是在涉及到滅族戰爭的威脅，以及對當時在天竺的另外一個教派的不滿，所以才出家為僧的。”
“這就好比，我春秋戰國時的先秦諸子們，覺得這儒家不可學，那我就跑去學法家，法家不可學，那我就去學其他家，甚至是自成一家。”
“最終……在這位小皇子的努力之下，終於創立出了佛教。”
“而後世之人，當然也在不斷地發展完善佛教，甚至，佛教自己本身，也在源源不斷地吸取我中原文化之精華。”
“可你這說自己是彌勒佛轉世，這就有點過分了！”
“你說你是彌勒佛轉世，那我豈不是先秦諸子轉世？而且你這轉的，還是印度人的種，面板黑不溜秋的，頭髮是卷的，跟大唐的崑崙奴一樣，我這好歹還算是自家人呢！”
“我看，王則你才是小賤種吧！”
……
只見趙昕這邊的人原本都挺嚴肅的，但是聽了趙昕的話後，頓時全員都樂了，瞬間張大了嘴巴，大笑了起來。
王則則是滿臉通紅，在城上直接被氣炸了！
“來人啊！給我放箭！”