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第二十一章 闡截生隙,太清傳法 (第2/2頁)

三教弟子耳中聞得此言,連忙端正身形坐好,不敢有分毫半點的懈怠。

周辰更是面色一肅,靜心凝神,全神貫注地準備聆聽太清聖人講道。

放眼當今洪荒天地之間的所有天道聖人,自鴻鈞道祖以下,當以太清聖人為尊

在諸聖未曾證道以前,太清聖人便是玄門二代弟子當中的最強者。

論及道法境界,太清聖人絕對要強於元始天尊和通天教主。

能夠聆聽他親自講道傳法,這可謂是一份天大的機緣。

“道可道,非常道!

名可名,非常名!

無名,天地之始,有名,萬物之母……”

伴隨著太清聖人緩緩開口,天地之間立刻異象頻出,天花亂墜,地湧金蓮。

崑崙神山境界的萬物欣欣向榮,紛紛面向太清聖人,聆聽大道之音。

聖人講道自有天道之力浮現,億萬裡眾生皆能聆聽。

尤其是盤坐在玉清大殿前方道場上的三教弟子們,更是感同身受。

他們猶如置身道法海洋之中那般,無時無刻不在吸收著道法真意。

太清聖人之道,是無為之道,最為接近天道思想。

講究著順應天勢,無慾無求,講究一個道法自然。

只見天穹之中浮現一黑一白二氣,相互追逐著,在天空之中演變著神通妙法。

相比起太清聖人的無為道法,周辰更為在乎的還是太清聖人所演化的神通法術。

無為之道,雖然最為接近天道自然,更加容易領悟天地大道。

但是此道最為難修,講究一個太上忘情。

忘情而至公,得情忘情,不為情緒所動,不為情感所擾。

不過周辰卻是並不認同此道,倘若是人生當真達到這種無慾無求的境界,那對於他來說活著還有什麼意義呢!

相比與太清聖人的太上忘情之道,還是太清聖人所掌控的神通妙法,更為令周辰為之矚目。

天際當中,那一黑一白兩條陰陽魚首尾盤旋,勾勒出了一道玄妙無比的太極圖,足足籠罩數千萬裡蒼穹。

絲絲陰陽二氣灑落而下,整個天地陡然間只剩下陰陽二色。

在周辰的眼眸當中,天際之上那陰陽兩魚,極盡所能地闡述著陰陽、生死等等法則至理。

這些法則雖然並非是周辰主修的法則至理,但是得益於永生世界的三千大道神通,他也可以說是頗有一些涉獵。

現如今有著太清聖人親自講道傳法,周辰對於這些法則的造詣更是突飛猛進。

不過百年的時間,甚至就已經趕上了他對於五行法則的領悟。

雖然在表面上看,周辰的修為實力並沒有得到什麼提升,仍舊是大羅金仙前期的境界。

但是論及神通手段的話,周辰卻是得到了莫大的好處。1603382132

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