當年夸父身死時，將那木杖擲於大地，此杖通靈，沒了主人之後，便立即與天地之間的木行之氣合而為一，存在於一個似真似幻的神秘之空間。
那巫族法術與佛門，道門之法都不相同，因此自上古至今。雖然不少人都曾經千辛萬苦的去尋找那夸父木杖，但卻始終無人找到。
如今九皇子修成夸父真身，氣息與那上古大巫夸父一般無二，他又施展自己領悟的秘法。窮搜三界各處虛空。
終於在無盡的木靈世界之中感應到此寶的下落。
那木杖經九皇子巫法勾引，漸漸的自沉睡之中醒來。約摸過了一個時辰，就見那極西之地，當年夸父身死之處，有無窮綠光沖天而起，龐大的木靈之氣映的半天皆明。
這極西之地早已出了中土，按今日的地名算來，該屬於西牛賀洲地界。這地界有一個小國，名號叫做孔雀國。據傳聞當年的開國君主曾在此地見過一隻五彩孔雀，這君主以為祥瑞，便將國家命名為孔雀國。
如今的孔雀國主名叫達拉木託，他身前有一皇子，正是當年的孔雀大明王孔宣轉世之身。孔宣與牛郎一般，俱是真靈轉世。
這孔宣與孔雀國有緣，他轉生皇室之後，也與牛郎一般生有異象。他出世之日，有五色光華照耀天空，那皇后懷他之時，也曾夢到一隻五彩孔雀投入懷中。
這皇子生來聰慧，又極得國王喜愛。西方國家深受佛門薰陶。王子三歲之時，國王便請來高僧親自教導王子。
孔宣乃是孔雀明王轉世，準提道人親傳弟子。他雖然一時迷失記憶，但他根性極深，跟隨高僧讀了一年佛經，便能自行領悟佛理，元神自發佛光。
等到王子十五歲時，已經心智通靈，回想起了前世的記憶。這王子覺醒記憶之後，便重修了準提道人所傳的金身大法，佛門重境界，因此不過十年功夫，就已經恢復了金仙修為。
卻說這天孔雀王子正靜坐煉法，忽然看見東南方向有無窮綠光沖天而起，心中便忽然醒悟道：
“此乃是有一件木行至寶即將出世的徵兆。”
孔宣當年身懷五色神光，對於三界的各種法寶幾乎全都不放在眼裡。如今他沒了那神光，心中對這即將出世的木行至寶也有興趣。
他看了半晌之後，心中暗暗推算片刻，等到算完以後，便起身化作一道金光，徑自趕往東南。
等趕到地方後，孔宣就見有兩個道人正四處安插令旗，佈置四象陣法籠罩山頭，準備收取即將出世的法寶。
這兩個道人正是崑崙派姜子牙的弟子玄微子和大元真人。這二人遊歷西方，正在那山下桃林中品嚐靈桃之時，忽然見到有無窮綠光沖天而起。
這二人也是闡教嫡傳，雖然師父姜子牙修為不夠，但所修道法畢竟也是道門正宗。玄微子勤學苦練，又時常去尋姜子牙的幾個師兄請教，終於在一百多年前，玄微子修為超過師父，修成了金仙道果。
如今見到那漫天靈光，玄微子大喜道：
“師弟，卻是你我的造化來了，看這等氣象，此地分明是有木行至寶即將現世。你我快快做好準備，好收取這件法寶吧！”
大元真人也是心中歡喜，忙和玄微子一起，佈置陣法準備收取寶物。就在此時，孔宣飛遁過來。
玄微子看見孔宣氣象，知道這個年輕人是個佛門高人，便上前言道：
“這位道友請了，貧道玄微子，乃是西崑崙修士。今日我和師弟路過此地，見有至寶即將出土，想來此寶與我師兄弟有緣，所以這才今日現世，不知道友何人？來此何事啊？”
孔宣聽了此言，知道這兩個道人怕自己與他們爭搶寶物，便故意說出此等言語。孔宣心中暗笑，便出言答道：
“我乃是這孔雀國王子，今日見到此地有靈光沖天而起，心中好奇，便來此地看看。既然兩位道長與這寶物有緣，那你們取寶便好，我並無爭搶之意。”
玄微子聽了此言，便點頭應了一聲，然後繼續去佈置陣法。孔宣雖然表示無意搶奪寶物，但玄微子心中不信，自然要佈置陣法以防萬一。
卻說又過了一個時辰，那綠光越來越濃，忽然之間光芒耀眼，卻是有一根木杖忽然自地面沖天而起。
玄微子大喜，知道寶物已經出土，便連忙運轉四象陣法，那青龍白虎朱雀玄武四象神獸一起現身，朝那木杖撲擊鎮壓過去。
那木杖光芒四射，勁力無窮，雖然有四象靈獸鎮壓，依舊往上衝突，震的那四象大陣搖搖欲墜。
玄微子心中大喜，見此寶威力無窮，知道是個至寶。便張口一噴，放出自己重新祭煉的七星劍。當年那寶劍被王飛盜走之後，玄微子心中不甘，但又不能奪回飛劍，無可奈何之下，便和師兄弟們一起，又花了三百年時間，重新煉成一柄七星劍。
此劍飛出以後，接引北斗七星神力，壓著夸父木杖便往下落。那木杖雖然威力無窮，但一來沒有主人催動，不能施展全部威力。
二來玄微子到底是一尊金仙，法力神通也是不弱，再加上四象大陣。那木杖衝突不出，卻是被漸漸的壓制下去。
玄微子壓制住夸父木杖，便連忙噴吐元氣，就要將這件法寶收服。那木杖威力無窮，論起元氣法力，還要超過玄微子太多。