比起《濟貧法》來說，“期貨市場”的提議在最初確實是為了國家而考慮，只是很快就演變成投機倒把的玩意，當然那就是後面的事情了。
至於《濟貧法》，名字聽著很美，表面上看上去也很美，救濟窮人，可是實際上卻是吃人不吐骨頭的魔鬼。
“這個世界上有人窮有人富，是為什麼呢？因為富人勤勞，所以道德高尚、氣質優雅乃至富裕，而窮人懶惰，所以道德低劣粗俗不堪，以至於貧困不堪。”
“過去我們所謂的濟貧，都是治標不治本的東西，我們無償的給窮人施捨奉獻，只是讓窮人變得更加懶惰然後形成惡性迴圈，所以嶄新的《濟貧法》，應該要教會窮人勤奮這個單詞真正的含義。”
這句話聽著真的是很美，然而有渠道的赫爾斯知道，這個正在議會上大放厥詞的議員鮑爾拉，他是新式濟貧院開設者之一，他開設的濟貧院其實是比外界工廠工作強度更加恐怖的血肉工廠，而他美其名曰，以此來幫助窮人懂得勤勞，勤勞改變生活，勤勞改變命運。
這種濟貧院，自然是除非窮人傻了才會去裡面，於是鮑爾拉開始耍一些下作的手段，也就是這部“濟貧法”，他要“消滅社會上所有的流浪漢”，資產不夠又沒有工作還長期失業的閒雜人等，就會被強制逮捕進入濟貧院，這樣子他就有廉價而源源不斷的勞動力了。
回到赫爾斯王宮以後，赫爾斯的表情非常糟糕，他連敬語也不說，直接這麼問婆利古：“這是必要的犧牲嗎？”
婆利古當然明白赫爾斯指的是什麼，於是點頭肯定：“必要的犧牲。”
“今日悉伯已經不再需要偉人了嗎？”
“只要悉伯不辜負期待。”
“那我們……退場吧，為那些所謂的，必要的犧牲而贖罪……”
大曆2499年，在“獨立牌徽章泡沫”事件結束不久以後，悉伯的三根擎天大柱猛然倒塌，79歲的建國之主帕爾森·多凡引咎辭職，2年後在故鄉烏爾多奇逝世，結束了他輝煌而又傳奇的一生。
134歲的大賢者婆利古辭去一切職務，宣稱要去遙遠的中土大陸尋找一個叫妮菇爾的墳墓，於是就這樣向野外走去，很快甩開了監視者，然後再也沒有人見到他。
至於199歲的“狂人”赫爾斯，他再一次將王宮的宮門給封鎖起來，和上一次一樣長久的不開門，直到見過他真面孔的人全部去世，直到這些人的子嗣也全部去世，直到歷史虛無主義者興起，認為歷史上並不存在赫爾斯，山外的王宮只不過是一個美麗的謊言。
其實赫爾斯進去就進去了，但是最讓悉伯高層難受的是，王宮外的城牆上書寫著赫爾斯粉刷的大字，遠遠就能看見，由於城牆很長，於是赫爾斯還非常有耐心的寫了好幾句這句話，確保每個方向望向赫爾斯王宮，都能看到這句話。
而赫爾斯寫在牆上的話，則是“苦難才剛剛開始，黑夜中請記住太陽的模樣，沉默時不要為魔鬼歌唱”。
這句話對悉伯相當的不和諧啊，於是悉伯圍繞著赫爾斯王宮又建立起了一道高聳的城牆，將這些粉刷字全部擋住。
城牆建成以後，又有問題出來了，你隨便在山上蓋個城牆把赫爾斯王宮圍起來，然後那牆就突在那裡，這不是存心吸引其他人前去一探究竟嗎？所以避免惹人閒話，還是得在牆上也刷些字。
悉伯的選擇，是在牆上雕刻上過往對悉伯有重大貢獻的人，以及非常重要的事件，比如“帕爾森白衣逆河取格奇”無疑就是最醒目的事件之一。
慢慢的城牆有雕塑的地方越來越多，這裡也成了迪馬一道亮麗的風景，官方將這道城牆定名為“英烈牆”。
而在民間的傳說中，英烈牆之內有著神秘莫測的赫爾斯王宮，據說永生不死的悉伯守護神“狂人”赫爾斯就靜靜的沉睡在那裡面。
可惜英烈牆周圍是禁飛區，悉伯專門在這裡安放了永久性的禁飛魔法，還有軍隊看守，所有膽敢飛上去從高空俯視下方，看看英烈牆之內到底有沒有王宮的勇士，幾乎都被打下來，平民直接打死，貴族扔到監獄裡去。
至此，一手推動迪馬成長，讓悉伯得以獨立的三道擎天柱，在2499年全部倒塌，迪馬人在承蒙惶恐之中，迎來了大曆2500年。