戴斯是安格德郊外一處小村落的居民，村落原本的名字叫什麼已經不知道了，因為當地的男爵由洛豐家族世襲，因此這座村落就被稱作洛豐村，戴斯的全名應該叫叫戴斯·索布·洛豐。
全名是祭司取得名字，這其中戴斯是戴斯真正的名字，索布是戴斯父親的名字，洛豐是戴斯所在的村莊。
祭司給戴斯取了如此複雜的名字，導致戴斯根本記不全，還是鄰居之間互相的稱呼更好記，索布家的戴斯。如果出了洛豐村，去洛豐村上屬的城鎮趕集的話，戴斯的稱呼就會變成洛豐村的戴斯。
所以祭司給自己取那麼複雜的名字幹什麼呢？哪家的誰，這不是非常好記嗎？不過祭司說，神靈討厭看到一群又一群的不按規格取名的人的祈禱，所以強迫祭司必須幫助每個村民取一個正常的名字，雖然這個名字可能戴斯這些人一輩子用不上。
在戴斯這些洛豐村村民看來，這一代洛豐男爵是頂好頂好的貴族，比其他村落的男爵要好得多，尤其是從徵兵一事可以看出。
戴斯記得從去年開始，就在趕集的時候聽其他村民說，北方的野蠻人，叫做戈什麼的，就和一群暴民聚在一起，朝著安格德附近的城鎮入侵，一路焚燒過去，殺了很多人，毀滅了很多村子，非常可怕。
戴斯對這個世界一無所知，他人生二十年，基本上就只在洛豐村，趕集點這兩處地方來回，只偶爾有三次去過外界。所以戴斯對外界的認識，要麼是從外鄉的旅客口中所知，要麼是從村裡的耆老口中所知，要麼是從祭司口中所知。
洛豐村沒有單獨的祭司，連男爵大人想要禱告的話，都得去最近的城鎮才能見到祭司。不過城鎮的祭司每年都會到各個村落中，宣講天空之神的偉大，然後是統計村落的人口，還有名稱，戴斯的全名就是那些祭司取得。
在這些祭司的口中，野蠻人是粗魯無禮的存在，對於野蠻人究竟是屬於人類，還是屬於一種類人的野獸，那個祭司說他才疏學淺，還沒發分辨出來。
至於和野蠻人同流合汙的暴民，那就是更加邪惡的存在，他們是行走於人間的魔鬼僕役，每次講到那些暴民時，祭司就咬牙切齒的說道，這幫暴民死後一定會下到最深的煉獄，永世不得超生，誰家出了暴民，誰家就一輩子抬不起頭來。
“貴族們給你們提供土地與庇護，祭司們充實你們的心靈，讓你們可以與神靈接觸，這可是了不得的善政，對吧？然而那些暴民真是該死，我們給了他們這麼多幫助，他們卻無恥的不想納稅，還想反抗貴族！他們就是世界上最骯髒的渣滓！”
前面說過，戴斯曾經三次去過外界，兩次是跟隨男爵大人去攻打他邪惡的敵人，一次是去鎮壓“可惡的抗稅暴民”。戴斯記得去打抗稅暴民的那一次，是自己最歡愉的一次，因為自己居然可以上女人！
戴斯是家中的次子，父母費盡心思湊足給男爵的婚禮費，讓大哥娶了妻子，就已經很不容易了，實在是沒法讓戴斯討老婆，而大哥又心胸狹窄，不肯向村尾那一家三兄弟一個老婆，所以戴斯看起來是沒法碰女人了。
和男爵大人去打敵人的過程中，基本是在野外作戰，敵人也幾乎都是戴斯這樣的大老粗，導致戴斯沒法享豔福。可是抗稅暴民就不同了，他們有女人！那還是戴斯第一次碰女人！
而且這是被領主允許的事情，領主說，必須要給抗稅暴民最可怕的懲罰，才能震懾其他村民。可是管他呢？反正戴斯是不會成為抗稅暴民的。
“這一次是個很大很大規模的戰爭，”戴斯的領主，洛豐男爵，將他管轄的幾個村莊男丁全都召集到一起馴化，“和以前我們打的戰爭不是一個級別的，所以要去的人比以前要多。”
望著麻木不仁的戴斯等人，洛豐男爵只用了一句話，就成功激起這些農奴的歡呼：“打贏之後，可以用最激烈的手段去懲戒那幫暴民！”
“搶劫！”“搶劫！”村莊很快就被戴斯這些人的狂呼叫囂給充斥。
安撫好戴斯這些人以後，洛豐男爵就釋出動員令，然後派他的管家去督促這件事，他自己則是回到堡壘內，開始準備出征的鎧甲。
洛豐男爵有個舅舅在安格德的祭壇中打手，算是不小的官，因此這次特意派了個祭司學徒下來，以免洛豐男爵犯了什麼錯誤。
在洛豐男爵進來以後，祭司學徒開始按照記下的囑咐：“男爵閣下，這可是亞瑟一世大公釋出的動員令，務必要將人數徵召夠。並且安格德是蠻族入侵的重災區，也是預備的戰場，所以你們這裡的人可得全部動員起來。”
如果是戴斯那些農奴，對祭司學徒這段話可能是一頭霧水，但好歹是上過學的洛豐男爵十分清楚對方的意思，把村民們動員起來當炮灰，不管是去做後勤運輸還是去死，都能減少當地的後勤壓力。