索利特·蘇·新多萊曼·多萊曼，和戈修革的建立者修革出生於同一年，都是在大曆1090年出生。
不過和那個同一年出生的修革不同，出生於多萊曼主城內的索利特，作為嫡長子出生的他，一出生就得到了父母最大的關注，並且在索利特幼年所展露出來的天賦，告訴父母他們沒有選錯最佳繼承人。
而索利特的出色，也得到了索利特叔爺爺的歡心。
索利特的叔爺爺才是當代新多萊曼的家族族長，不過他叔爺爺一輩子只生了三個女兒，沒有兒子，因此就將自己天賦最優秀的侄子，也就是索利特的父親當做兒子養。
索利特在家族啟蒙學堂的時候，就成績優異，最後以所有人都服氣的成績，在大曆1100年的時候，進入星啟木學院，成為正式學生。
大曆1106年，在星啟木學習了6年的索利特回到家鄉，奉家人的命令，再一次和自己母親的家族，多萊曼家族當代族長的孫女成婚，加強兩個家族的聯絡。
也就是在星啟木中，索利特逐漸受到了各種思潮的影響，和其他大部分貴族不同，他不是對這些思潮嗤之以鼻，而是肯認真去探討。
可以肯定，索利特之所以在學院中對思潮感興趣，是得益於他的一個同學，這個同學在未來，會因為思想“古怪”而被家族拋棄，然後扔到星啟木學院，成為開設“社會理論課”的供奉。
在大曆1108年以後，臨近畢業的索利特應該按照星啟木的習俗，開始實踐旅行——雖然這個曾經是星啟木的傳統，但是隨著星啟木管理制度的崩壞，這個制度已經浮於表面，很多貴族的所謂實踐旅行，就是回老家呆幾個月，然後在回來，就當做旅行過了。
然而索利特和他們不一樣，索利特是真的有去旅行，並且拒絕家族的幫助，而就是在這一次旅行回來以後，開始公開發聲，為思潮站臺。
不過索利特的背景，和那一位供奉根本不同，再加上索利特在其他方面都很服從家族，所以家族就且任他這麼做。
和那些划水的同學不同，索利特是結結實實的按照古老的習慣，作為一個正式學生去蘇拉西旅行了2年。
透過現在的蛛絲馬跡，可以發現索利特在兩年之內，將多萊曼平原的城市旅行了一遍，然後還去了安提姆與希帕裡，以及在斯帕裡留下了他的足跡。
大曆1110年，20歲的索利特旅行歸來，和他後來的戰友那波利卡七世在35年前一樣，以星啟木學院10屆最佳畢業生的名頭畢業，去蘇拉西的中央當任官職。
正常情況下，蘇拉西的官職想要變動，即使你背景滔天，也要把第一任工作幹滿4年以上，比如索利特的摯友那波利卡七世，他就是幹了5年才調到其他崗位，在中央幹了12年，才成為祭司助理。
然而索利特趕上了好時機。
大曆1111年埃克斯戰役的大潰敗，需要蘇拉西推出替罪羊，當時祭司長是斯帕裡南方派系的人，所以在11年以後，南方派系被大規模排擠出中央【這也是後來南方對蘇拉西充滿怨恨，不願意消滅修革的原因之一】，北方防線一系上臺。
在南方派系被排擠出中央以後，官職大規模的空缺，才當了一年官的索利特，因為顯赫的家世，立刻坐上了飛機，官位三重跳。
在之後，又是發生在大曆1120年到1122年，長達兩年的米達爾奪回戰役，在這場戰役中，索利特被調往前線。
家族原本的意思，是讓索利特在前線的安全地帶鍍金，可是索利特卻不願在安全的地方，多次在前線學習指揮。
並且也就是在米達爾的前線，索利特結識了那個老人，那個對他前半生影響最大的老人，米達爾大祭司那波利卡。
索利特和那波利卡究竟是什麼時候開始聯合的，現在已經不得而知。但是可以肯定，年紀相差三十歲以上的二人，至少是在米達爾奪回戰役開始以後，才開始接觸、並且結成了牢不可破的同盟。
在南方派系因為埃克斯慘敗被排擠出政壇，到索利特發動政變的這11年間，蘇拉西又換了兩任祭司長，但這兩任祭司長都是北方防線派系的。
所謂北方防線派系，就是指圖拉比、卡萊這兩個地方出生的大祭司。
卡萊在千年以前，靠著背叛米達爾起家，自古以來和米達爾嫡系就勢如水火。而新圖拉比家族和傳統派系的恩怨，就可以追溯到更久以前。
他們是幹掉了圖拉比家族上位的【多萊曼、米達爾、圖拉比都可以追溯到一個祖先，新圖拉比不行】，根本不是多萊曼後裔，在傳統的多萊曼平原中，一直以來都是異類。
不過在大曆1123年的斯帕裡慘敗以後，北方防線派系陷入了頹勢，在這個時候，索利特成功和那波利卡七世聯盟，發動政變將北方防線派系從祭司長位置趕下臺，之後又釋出了“索利特新政”，勉強穩定住了蘇拉西搖搖欲墜的局勢。