原著中關於人參果描述的是：
“三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結得三十個果子，果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官兼備。人若有緣得那果子聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。”
從效果來看，明顯是蟠桃要比人參果高，一個可直接成仙了道、與天地齊壽，而一個吃了雖能活四萬七千年，但與“天地齊壽，日月同庚”一比，又算得了什麼？除非這天地壽命還不到四萬七千年。
這麼一想，程凡倒是生出了些好奇，琢磨著研究下這蟠桃與人參果有何不同，比個高下優劣。
“嗯，待日後取了那鎮元子的人參果，一定要同蟠桃比較一番，到時寫篇論文，就叫做《蟠桃與人參果不得不說的那些事兒》。”
那猴頭看完蟠桃之後，並未立即採取行動，程凡也便不好動手，背黑鍋的都沒沒動，他怎好意思先下手？
這不厚道！
猴頭被滿園的蟠桃誘得心裡癢癢，隔三差五便來看過一次，越看越是心癢，可桃在眼前，不好下手。
終於有一日，這猴忍不住了，說要在園中亭上小憩，屏退了左右跟隨，便上樹開吃。
這猴子有時是不太珍惜寶貝，卻是個愛吃桃的，並不像電視劇裡那般爬上這樹摘下一顆蟠桃，剛咬過一口，見著另一顆蟠桃更加肥美成熟，立刻將手裡的蟠桃扔掉，又去摘了那顆。
猴頭摘下蟠桃後，把桃子啃得乾乾淨淨，哪裡有電視劇中半點隨意棄擲浪費之相？
程凡悄悄藏在猴子身邊，這猴子一舉一動時刻被三界大能關注，便是是他真有扔掉蟠桃，也不是那麼容易獲得。但眼睜睜看著猴吃桃，自己卻得不到，程凡心裡不甘啊。
他對猴頭的選桃模式進行統計，然後根據蟠桃園蟠桃的分佈情況進行預演，推算出猴頭採摘蟠桃的路線，再將三界大能意識關注作為一個變數參考進去，制定出一個偷桃方案。
這看似簡單的一個方案，實際在當中用到了統計學、行為心理學、地理（蟠桃園路線）、幾何等等。
所以最終看到，猴子在摘某些蟠桃的時候，總會莫名其妙多少掉幾顆，而且看起來還很像是被猴子給摘吃了。
瑤池，王母和玉帝正坐在一起，兩人面前有一方水鏡，鏡中正照著猴頭摘吃蟠桃的畫面。
“咦？”
王母皺著眉，突然出聲到：“陛下，我怎麼覺著這棵樹上有顆桃好像少了？”
“肯定是那潑猴吃了，我方才見那猴子在這裡摘過蟠桃。”
“是嗎？”
王母心中總覺得有些不對，想要施展迴光返照之術，再看一遍，可看見玉帝正看猴吃桃看得津津有味，便也沒有施法。
卻不知玉帝心裡想的是：“以前吃蟠桃的時候，怎麼沒覺著這麼好吃呢？看這潑猴一吃，倒想吃上一吃。”