###42 彼之死吾之生
“邦都之賦，以待祭祀”，“祀，國之大事也。”國家所徵的稅賦，都是用於祭祀的，這是一個國家的大事。
齊國注重祭天與祭地，祭祀“大地”與祭天相當。尤以祭祀山神和水神為重。
常以血和酒水灌注到地下。祭祀山神時用掩埋和懸投的方法；祭祀水神則用沉沒法，效仿堯將玉石沉在水中祭祀洛神。
朝廷主管各地祭祀，按律法嚴令禁止民間私自祭祀鬼神，亦不允許百姓私下上香、獻酒食、玉帛和牲口。
祭祀活人者，凡被證實，必受流放之苦或當即問斬。
然無風不起浪，自是有非活祭不可的原因，百姓才會甘冒刑死之風險。
借祭祀在朝廷與百姓之間周旋謀利的金陵城的林府。
林家兩代專職祭祀事宜，皇上對林家信任不疑。據傳當年皇上還是皇子的時候，林厲遲曾助他獲得太子之位，這才有了今日的皇上。
當年的皇子，排行居中，才華不及大皇子，武藝又不如二皇子，比他年小的幾位皇子又眼看一天天長大。
想要成為皇上，無論從哪個方面來看都是遙遠而飄渺的夢。
當時正值後蜀連奪三座城池，二十萬大軍壓入綏山之際。林厲遲請皇子過府相談，據說皇上離府時面色沉重，兩日後他主動請命，勸降後蜀大軍。
當年如日中天的秦王爺怎可能輕易帶著二十萬大軍歸降齊國？只是綏山山勢陡峻，易守難攻，當年的秦王爺在綏山北脈三個月卻遲遲沒有良策。據說皇上當年到綏山後，綏山大雨，北脈山體巨石滑落，硬生生截住了秦王爺的退路。半月之後，糧草殆盡，加之寒夜陰雨。馬匹和糧食浸沒水中，秦王爺眼看就要成水中困獸，戰士們更是飢寒交迫。
但那秦王爺也不是輕言放棄之人，他堅硬果敢，用兵如神，將士們更是忠誠於他。一日月圓，連夜集兵，準備藉著月光從北脈紫雲峰攻上綏山。
誰知將士忽聞山脈間琴聲響起，琴音騰躍相擊，勢如高山，浩浩蕩蕩。
兵士繼續前行，琴音連綿，節律變化間，兵士們只見前方草木如千軍萬馬，呼嘯奔來。
秦王爺下令所有將士捂住耳朵，自己卻彷彿進入一片明暗交疊的虛空之中。在這虛空中，他見得琴師從容不迫，靜坐虛無中，卻能感世間萬事，音調的數量不過宮、商、角、徵、羽，卻能生成五味、五色。
宮調已立，放之四海皆不可撼。
正所謂琴聲和諧，則聽者喜悅；琴聲哀傷，則聽者落淚。秦王爺此行虛境，聞得的卻是知音之意。如師曠知楚師之敗，鍾子期明辨伯牙之志。
待秦王爺神回紫雲峰，兵士們已潰敗倒地，死傷過半；再檢視四周，並未發現一個敵人的影子。
這些士兵都被同伴的兵器所傷。
草木皆兵，山石皆兵，連山中的陰雨都透著兵戈之氣。
正因為這一功績以及民間對此事的大肆渲染，才有瞭如今的皇上。也正因此，林府一直以來深受皇恩。
只是晏王府向來不喜歡林府，偏安綏山一帶與金陵城的林府間也沒有多少往來。
幾十年過去了，如今的秦王爺是不是還對當年草木為兵之術對林厲遲懷恨在心，就不得而知了。
澤竽隨大皇子趕到綏山不過一個時辰，蜂鳥已經將訊息傳遞給葉小樓。他面不改色地看著三皇子，三皇子端著茶盞，輕聲咳了幾下。