張三封還想拉著小尾巴磕頭，呂道人伸手虛抬，二人便怎麼都拜不下去。
呂道人拍了拍胡塵的手，瞥了一眼一旁木訥的小尾巴，笑道：“罷了，罷了，小傢伙快住手，再被你這樣敲下去，我這把老骨頭都快被你敲散了。收你們為徒是萬萬不能的，我話既已出口，又不能收回來，便破例為你們講些修行路上的規矩吧。”
呂道人微笑著道：“我觀你們資質清奇，都是修行的上上之選，你們亦都已踏足武道，我也不問你們師尊是誰，今日偶遇，不過是道人我興之所至罷了。他日若再相遇，若三位還念這個善緣，老道於願足矣。”
三人相互看了看，認真的點了點頭，一個個正襟危坐，呂道人撫須微笑，娓娓道來。
天地不仁，以萬物為芻狗。萬物皆有靈，靈氣的多寡往往決定著智慧的開發程度。妖族稟天地所生，智力超群，個體強橫，天道輪迴，有因必有果，有得就有失，人族隨後誕生。人族雖然弱小，為立足世間敢與猛獸搏命，同妖魔抗爭，聚眾修城，靈氣匯聚更多，使得人族智者頻出，儼然要成為萬族至尊。
人族雖然聰慧，與妖族爭雄，卻有一道致命的天塹矗立在人族面前，便是生命短暫，愈是聰慧者命數愈短，有人族先賢不甘於此，借鑑世上各種長壽妖族創出修行之法逆天改命，這便是修行的來歷。
大陸上盛行兩種修行法門，一是以信入道，另一種便是以武問道，兩種法門千差萬別，殊途同歸，最終都要以身證道，博得天地共鳴，超脫凡俗以達到萬劫不朽的狀態。
以信入道，共有七境。斂息，凝神，御物，結丹，出神，化虛，入籍。
斂息，顧名思意，就是屏氣凝神以達物我兩忘，找到自身的靈氣與天地之間靈氣的共通點，斂息境成才算真正的練氣士。
凝神，凝聚精神與天地接橋，以自身為引，吸納天地靈氣為已用。
御物，練氣士到了這一境，便能以自身靈氣為支點，操控外界一切非生靈的物體。
結丹，修士最為重要的一關。結成金丹客，方為修道人。修士只要凝結成金丹，便能調動天地靈氣以為己用，靈氣源源不絕，術法威力陡增。
出神，金丹之後，便可煉化陽神跟陰神，一人作三人使，術法威力倍增加不說，吸納煉化靈氣的速度更是金丹完全不可比擬。
化虛，天地之間有大道，達到這個境界的修行者已是觸碰到道的本質，化虛為實，化實為虛，憑空造物。
入籍，超脫凡俗，入仙人籍，修不壞身，與日月同輝，萬法不侵，不死不滅，得大自由。
成為練氣士走上以信入道的路是需要修行資質的。習武則不同，世人皆可習武，但想要以武入道則更加艱難的多。
武道同樣有七境。鍛體，煉骨，修內，氣動，馭氣，顯聖，超凡。
鍛體，強身健體，錘鍊體魄，若得千錘百煉體，尋常病痛不上身，更是武夫七境的根基所在。
煉骨，外煉皮，內煉骨，煉體不煉骨，便做白豆腐，說的便是煉骨的重要性。此境大成，武夫身堅似鐵，輕巧如燕，尋常刀劍莫能傷。
修內，人活一口氣，氣由心生，由外而內，內外兼修，接引人身小天地。
氣動，武夫的第一道大關。內氣外功，收放自如，內氣由內至外，裨益體魄神魂，通經絡，潤心腦，三花聚頂。
馭氣，武夫的第二個大關。氣由心生，身隨氣動，人身小天地接駁外界大天地，以力借力，一氣呵成三百里，生生不息，御風而行，橫舟渡海。
顯聖，武夫的第三道生死關，過了此關，大道遨遊。此境武夫拳能開山，腳能斷流，更能請上古先賢顯聖，摧城填江，威服四海。
超凡，超凡入聖，成就武道聖人，自身便是一方天地，千秋萬載不朽，武動乾坤，名傳萬古。
以武入道者是為神，以信入道者便為仙。
呂道人一口飲盡葫中酒，搖搖晃晃起身吟道。
“都道我命由我不由天，一入修行歲月催，提劍蕩盡不平事，不勝人生一場醉。青衫仗劍悲白髮，墳塋頭上草三尺，大道如潮人如水，修行路上幾人回？”
道人吟罷，人早已遠去，憑空立於夜色之中，俯視腳下三個小小的人影，輕嘆一聲。
夜風中一身道袍翻飛，仙風道骨。