聖人虛影居高臨下，俯視著聽雪山莊。
聖人一出，萬籟寂靜。
天下儒生紛紛行禮：“拜見聖人。”
普通百姓也立刻跪地磕頭，祈求聖人保佑。
聖人自然不會理會這些，而是俯視著聽雪山莊輕聲道：“陳懷義，你連作二十四篇古詩，風格高度統一，內容卻又包羅永珍，最次墜天花，最高驚聖人，屬實難得，卻不到動天地之境。
“但是，這二十四篇文章卻是詩集，你已經命名為《陶淵明詩集》，對吧？
“以整部詩集看，卻又不同，整體水平極高，二十四篇，篇篇精美，有史以來的眾多詩集中，堪稱第一，與你前幾天所作《白馬集》也不遑多讓，而且數量更多，風格更統一。
“不過，這都不是重點，重點在於這部詩集內有眾多新奇之物，例如《山海經》。
“陳懷義，本聖極好奇《山海經》這一作品所載之內容，但也知道此事不能著急，本聖有耐心慢慢等待，等待這篇驚世之作面世。
“本聖有預感，你在《陶淵明詩集》中講訴的《山海經》絕非凡品，否則，天地不會有如此強烈之反饋。
“陳懷義，再接再厲。”
聖人說完，不等陳懷義回答，再次揮手。
而後，緩緩消失。
聖人離去。
天地逐漸恢復平靜。
就連聽雪山莊周圍的濃郁原創文氣，也瘋狂地被陳懷義汲取，速度極快，如鯨吞大海。
但聖人所言卻讓人間炸開了鍋。
“山海經？那是什麼？”
“就因為詩集中出現了一個名字，就到了動天地境？”
“離譜！”
“連聖人都期待，這《山海經》到底有什麼獨到之處？”
“剛才有留意生景異象，畫面中有許許多多奇形怪狀的動物和人物，似是志怪類小說？”
“絕對不止志怪類小說那麼簡單。”
“當然，聖人都說了，那是動天地境的作品。”
“那麼……是動天地境的志怪類小說？”
“小說也能動天地境？不可能吧！”
“不可能！”
“絕對不可能是動天地境那麼簡單。”