被譽為中國四大名著之一的《西遊記》問世幾百年的事情了，可為什麼人們在談及文學著作的時候會將《紅樓夢》、《三國演義》列為古典中的翹楚，而對《西遊記》的評價則是“一部浪漫主義的長篇”。
從古至今，都有許多人對《西遊記》展開過解讀，但似乎並沒有太過於新奇的觀點。
《中國史略》覺得這本書出於遊戲之作，並不是文學道路，也沒有微言大義。
在《西遊記考證》裡面，又有人覺得它全書以詼諧滑稽為總之，是世界上一部偉大的神話小時，是有人意味的神話。
贊同這些話的人很少，可後面的探討者又缺乏更有說服力的論據和論證，所以在張楚他們中文系的教材《中國文學史》、《辭海》裡面，就用浪漫主義或者神魔給這部名著蓋棺定論了！
張楚現在想要寫的內容就是上輩子網友們對這部作品的解讀跟分析，他也不需要被認證是權威，只需要博網友們一笑，給自己新書造造勢而已。
畢竟想要給一部名著翻案，他現在還差得遠呢。
說寫就寫，反正在動車上也很無聊，只不過在巴掌大小的手機上面打字，就算是用全鍵盤模式依然很不習慣。
張楚稍微不注意就打錯字了，而且那密密麻麻的字型看起來容易讓人眼花。
大拇指在螢幕上飛快的按動著，一個個字型便流淌進微.博的草稿箱裡面，這裡是張楚粉絲的大本營，潛在讀者非常多。
“希望能引起討論吧。”
他選取了前生網路上面比較流行的說法，以及吳閒雲先生煮酒談西遊的相關論點，準備給自己的粉絲們一個小小的驚喜。
張楚一邊連上充電寶，一邊認真碼字起來！
……
莊志學現在儼然變成了一條鹹魚，國慶節兩天時間內，他絕大部分時間都是躺在床上度過的。
除了吃飯、上廁所、洗澡，手機跟溫暖軟和的被窩就是他最好的陪伴。
這年頭有了手機跟iFi、外賣，還有什麼理由出門的？
“哇咔咔，果然國慶節又是這樣。幸虧我沒有出門。”
按照莊志學的計劃，他國慶七天的安排很充實，一號看全國高速大堵車，二號看各地景區排隊，三號看全國酒店漲價，四號看遊客到處被宰，五號看買不到火車票，六號繼續看高速堵車，七號看北上廣深進不了城。
將身後的靠枕調節了一下位置，莊志學就開啟手機重新整理起來微.博來，“喲，張楚居然也跑去看大熊貓了，他選的位置還沒有被擠滿。不過這拍照技術還需要學習學習啊，進步空間太大了！”
看在滾滾可愛的面子上，莊志學還是決定點個贊。
他繼續往下面翻動著，看完內容之後習慣性重新整理一下，結果就看到了一條長微.博，“張楚今天高產賽母豬啊，這是啥。”
標題名為《西遊記是一本批判社會並揭露社會黑暗恐怖現實的奇書》，這個長長的名字瞬間將莊志學吸引進去。
他當然看過《西遊記》的，也看過電視劇，同時也被騙進電影院看過眾多西遊題材的電影，這會兒好奇極了。
“張楚這是寫的什麼東西，西遊記明明挺好的啊！”
莊志學忍不住吐槽起來，可是眼睛卻很誠實的往下面閱讀起來。
【《西遊記》的故事家喻戶曉，表面上看，講的是唐僧取經，師徒四人不畏艱險戰勝困難，終成正果。
但細看此書，裡面有違邏輯、前後矛盾的地方實在是太多了，根本就無法用常理解釋。