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第六百七十三章:教會使者 (第1/3頁)

於六百多年前大魔法師親手創造出來、以其徒兒斬殺獸宗宗主九轉毒龍一命的故事為基礎命名的城市羅克郡城,迎來天下太平後難得的清閒時光。

自卡偌凱門毀滅教軍隊被聯軍掃蕩、聖皇教會舊教皇重新掌權並在人們和其他國家要求下廢除貝格烈皇室新立教皇夏侯祈後,餘下問題只有被獵魔協會交到皇室手裡的常暗君王歸屬問題。

不願在這場持續幾代的鬥爭裡完全落敗的貝格烈皇室,拒絕將鎮魔器常暗君王“再交給”聖皇教會保管。

因為稍微有學過歷史和教會史的人都知道,當年貝格烈帝國是將這把黑劍作為對聖皇教會調停與銳斯聯盟之間戰爭的謝禮、以暫借之名交給初任教皇。

可是皇室和教會之間關係破裂,現任皇帝夏澤世不止一次對外宣佈要求聖皇教會交還常暗君王。

多次強調那把黑劍並不是聖皇教會的“鎮教之寶”,而是永生之皇留給貝格烈帝國的遺產。

當然教皇那邊也以三百年前貝格烈和聖皇教會的契約,駁回皇帝要求歸還常暗君王的“無理要求”。

鬧到最後還親自離開東方大陸,前往卡偌凱門帝國徹底和貝格烈斷開關係。

如今這位教皇重新持掌聖皇教會大權、且麾下勢力隨著卡偌凱門一戰日益高漲,但皇室顯然不願再把好不容易到手的黑劍送出去。

那是遠在數千公里外的皇都事了。

生活在世界貿易中心的羅克郡城居民們對此沒表現出太多關心。

經歷前兩年大魔法師轉世和各種勢力明爭暗鬥、導致城內多次遭到毀滅性破壞的事件,連續大半年沒遇到任何事故的羅克郡城顯得格外繁榮安詳。

在(大魔法師轉世)郡守府和興起代替六翼的靈譽幫共同經營下,這座古老城市煥發出完全不亞於南米瑞斯的活力。

據不完全統計,單單是屬於靈譽幫名下的產業就已有上百處之多。

更難能可貴的是,這種產業不像以前幫派經濟那樣大多屬於非法盈利。

靈譽幫的資產百分百透明,還遵循著當年大魔法師轉世留下資助貧民的傳統,幫助羅克郡城外城貧民數量迅速降低到十年前的一半以下。

即使還未能脫貧的那群人,勞動靈譽幫給予的穩定工作崗位上也對未來生活抱著美好的願望。

隨著某天連郡守不得不親自來到城門口迎接的大人物來到這座城市後,這種讓人浮想聯翩的平衡被快速打破。

聖皇教會特遣使者,在衛伊城重新建立的主教庭裡達到主祭級別的神職人員,帶來一名金紋護教和若干銀紋、銅紋護教於聲勢浩蕩的迎接下,進入這座一度拋棄聖皇教會的城市。

畢竟在教皇還沒在卡偌凱門帝國戰線上大放異彩前,此地居民較之教會更願意相信帶來實際好處的大魔法師轉世。

哪怕前段時間各種異教興起的態勢裡,都沒多少人站出身來阻止其他教徒對聖皇教會教庭進行破壞。

那時候別說是護教,高達九成的聖皇教會信徒全部陷入迷茫狀態,大多選擇避世和退教。

直到異教徒被清掃一空,聖皇教會在前線再度崛起,曾經的教徒才紛紛回到殘破不堪的教庭內,祈禱永生之皇的庇佑。

“左主祭此來所為何事?”

尉遲韌作為邊境伯爵掌握有軍權,就算皇室中央派人下來巡查,也不必像其他郡縣長官那樣卑躬屈膝。

再說了,他本來就是中央高等官員外放來歷練。

等到五年期限到了只要選擇回去,在朝廷裡的地位可謂數人之下萬人之上。

聖皇教會最近確實鬧得很兇沒錯,卻還達不到讓尉遲韌對區區一個主祭畢恭畢敬的程度。

似是有些不滿邊境伯爵的態度,來自衛伊城的主祭左飛白選擇無視城中不許騎馬的禁令,高高在上地朝郡守策馬靠近:

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