而許多武功也能帶有一定屬性，但修煉一門屬性的武功後，自身相應的抗性卻能有所提高。
就如秦霜的天霜拳，雙拳自帶寒氣，自己的抗寒屬性也有相應提升。
這就是兩者的差別，武功修真氣內力，灌注於經脈之中，日積月累下，體質也會得到相應提升。
道術借天地之力，威力更甚，但自身體質卻無任何裨益，消耗精血的道術使用過多，反而會損害根基。
如果能將兩者相結合，使招式威力更甚，又能提升體質，才是真正的仙俠級功法。
邵偉傑先是嘗試用“聖心訣”納海聖心咒特質，分出部分內力轉化為“閃電奔雷拳”的相似真氣，融入其中再使其轉化成聖心訣的一部分，同時依舊保持原本天雷真氣的精要珍奇的地方。
可惜這種嘗試，只成功了一部分。
天雷真氣融入得少了，威力又不夠，融入得多了，輕易便會潰散。
邵偉傑冥思苦想也不得其法，感覺其中始終差點什麼，也許是他還沒真正明白仙俠級功法本質的緣故。
不過五行相關的道術倒是又湊了幾門。
道術與武學的結合沒取得實質性進展，他外門硬功倒是結合的不錯。
邵偉傑以“不滅金身”、“金剛不壞神功”為基，輔以“金鐘罩”、“鐵布衫”等硬功特性，專研出的“不滅不壞決”，絕對是多個世界的最強外功。
可惜強歸強，修煉難度也高得嚇人。
邵偉傑吃遍所有鍛體煉骨的丹藥，也才堪堪突破第一層“金身”，又憑藉一身高深內力硬推才達到第二層“天罡”。
可不要小看兩層，邵偉傑結合前世諸多玄幻武學知識，力求把身體沒一處都煉到極致，光是第一層“金身”，就包含“煉皮”、“煉肉”、“練骨”三重。
第二層“天罡”，必須要用體內真氣突破堅固的外表，形成渾然一體的天罡真氣，才算練成。
至於第三層“易髓”，需再次由外至內、深入骨髓、打磨自身，如此反覆方成“不滅不壞”身。
所以專業的還是要交個專業的人來做，於是邵偉傑把道術研究直接丟給了九叔等茅山一派。
他自己則開始遊歷整個靈幻世界，拉人入夥。
開設道術學院的審批國內上層早已透過，許多武學資質差，或者對道術心嚮往之的人，早就迫不及待的想進入這方世界學道了。
在邵偉傑的有意宣傳下，國人還沒怎麼搞明白此學道非彼學道，道術非道法，都沒搞懂道術與修真的區別！
不管其他，先把人哐來再說，至於留不留得住人，相信見識過這一大場面後，他們會做出聰明的選擇。
不過對於那些只能眼巴巴看著別人學武的人來說，何嘗不是一個機會呢？世界變化太快，不努力追趕，勢必會落後於人，被社會所淘汰。
今後人人如龍、長生百年，勢必會壓縮普通人的空間。
現在的華國因為國情關係，這種強者為尊的思維還不明顯，以實力欺壓弱者的現象還不嚴重。