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第57章 觀音化身 (第3/4頁)

這次觀音菩薩化作肖琴琴,為進一步引導鍾正入佛乘,肖琴琴在凡間做了很多善事,有放生,有教人唸佛,也與人講佛法。

這個舉動讓魔王憤怒,許多魔民知道魔王憤怒的原因,於是就去凡間找到那個肖琴琴。

只見一魔民化作一個可怕的怪獸,在肖琴琴面前,說你在敢傳播佛法,我弄死你,但肖琴琴不畏懼,還是有耐心的說,你若傷害他人,你就是傷害自己,不要和自己過不去,你要放下。

魔民見恐嚇不管用,於是張開大嘴,要咬向肖琴琴,說你在傳播佛法,我吃了你,只見怪獸正張嘴咬向肖琴琴的時候被一道金光彈開了,然後怪獸受傷了,吐了黑血。

肖琴琴說:多行不義必自斃,我並不想害你 是你害人的心,讓自己自食其果。

另一個魔民拿起武器攻擊肖琴琴,無論如何攻擊兵器一碰到肖琴琴就自然脫落,肖琴琴說,我已經在久遠劫數就斷除殺業,故兵器是無法傷害我的。

幾個魔民只好作罷回去,把這些事情告訴魔王波旬。

魔女白蓮這樣的人一定是真修行,是無法破壞他的,魔王波旬這樣先不管她,我們去破壞其他沒有定力的人,看看到底是佛力厲害還是我的魔力厲害。

這天鍾正出去看到了一個女孩,這個女孩正是肖琴琴,一見到肖琴琴,鍾正就很想認識她。

鍾正主動搭訕說:”美女你好,可以認識一下嗎?你叫什麼名字?

肖琴琴:”想認識我的名字,你把金剛經讀一遍我聽,我就告訴你。

肖琴琴把金剛經給了鍾正,鍾正拿起金剛經讀了,一切有為法如同夢幻泡影如露亦如電,應作如是觀,讀到這句的時候鍾正突然回憶起前世記憶。

來開始進入回憶。

觀音成為菩薩後,為了傳播佛法,便化身漁婦,來到海邊一鎮上,以招親為名,實際是想讓眾生學習佛經。很多人漁郎都對觀音產生愛慕之心。其中一個姓馬的賣漁郎更被觀音的容貌傾倒,夜不能寐。聽說只要把《普門品》一天背熟,就可招為女婿。但是一天之內會被《普門品》的人太多了;觀音便提高了門檻說,誰要在一天之內把《金剛經》背熟,便可為婿。又有數人順利過關,觀音又說,自古一女配一夫,不如現有《法華經》,你們誰能看一遍把記住了,我就嫁給他。這馬郎聽說心下躊躇,回家的路上,突然碰見一個老者摔倒在地,慌忙扶起,攙回家中,侍奉湯藥。老者說,你我素未相識,卻肯真心照顧,良人必得良偶。馬郎說,我暗慕佳人,自知難成,離死不遠了。老者因為何事,馬郎將事說了一番。老者笑道,這是小事,我來助你。便從懷中掏出一支筆,在馬郎眼上摸了一下,馬郎直覺雙目清涼神明,次日當著眾人之面,把法華經只翻一遍,就過目成誦。觀音大驚,又出了幾本佛經,馬郎依舊過目不忘,沒奈何,觀音只得與馬郎成親,在洞房花燭夜時,說出自己的真實身份,馬郎驚鄂不已。觀音見馬郎悟性已開,便隱身而去,後來馬郎成為一代高僧,圓寂後升入仙班,才知當年指教自己的那我老者竟是天上的文曲星。

鍾正回起這些,肖琴琴告訴鍾正 ,我不止引導你一世了,

第一世

孟姜女與萬杞梁

孟姜女與萬杞梁(萬喜良,七世夫妻第一世,孟姜女是秦國的一名女子,在新婚之夜,丈夫萬喜良被抓去修長城。孟姜女不遠萬里為丈夫送去禦寒的衣物,花了很長時間才到長城,然而最後卻被告知丈夫已經死了,屍體也被埋在長城之下。孟姜女放聲大哭,最終哭倒長城,找到了丈夫的屍體。

第二世

梁山伯與祝英臺

梁山伯與祝英臺,七世夫妻的第二世,東晉時浙江上虞祝家有一女祝英臺,女扮男裝到杭州遊學,途中遇到會稽來的同學梁山伯,兩人便相偕同行。同窗三年,感情深厚,但梁山伯始終不知祝英臺是女兒身。後來祝英臺中斷學業返回家鄉。梁山伯到上虞拜訪祝英臺時,才知道三年同窗的好友竟是女紅妝,欲向祝家提親,此時祝英臺已許配給馬文才。之後梁山伯在鄞當縣令時,因過度鬱悶而過世。祝英臺出嫁時,經過樑山伯的墳墓,突然狂風大起,阻礙迎親隊伍的前進,祝英臺下花轎到梁山伯的墓前祭拜,梁山伯的墳墓塌陷裂開,祝英臺投入墳中,其後墳中冒出一對彩蝶,雙雙飛去。

第三世

郭華郎與王月英

郭華郎與王月英,七世夫妻第三世,唐朝時郭華郎(郭建中是賣胭脂的,結識王家胭脂店掌櫃王月英,兩人相約晚上在城外土地廟相會,王月英等不到人,以為情郎背信,只好脫下鞋放在臺前,又羞又恨地跑回家,不久發高燒昏倒在床,郭建中那晚因家中宴客耽擱,待宴會完,趕到廟時王月英已早一步離開,只見一雙繡鞋,自知誤約,回家後也大病一場。最後兩人都均因受風寒而相思成疾,最後雙雙歸陰。

第四世

王十朋與錢玉蓮

王十朋與錢玉蓮,七世夫妻第四世,描寫宋朝山西人王十朋與錢玉蓮自小經雙方父母依習俗指腹為婚。玉蓮的母親過世後,其父再娶,繼母卻使玉蓮開始了悲慘的命運;錢父去世後,她飽受虐待,繼母竟夥同情夫設計陷害玉蓮,終於投海自盡,等到十朋考取狀元,準備返鄉正式迎娶玉蓮,在途中赫然發現廟中放置著玉蓮的訂婚信物及遺書,十朋痛心之極,途中病倒,最後十朋也離開了人世。王十朋和錢玉蓮原是南戲劇本《荊釵記》的人物,不過在《荊釵記》中,兩人是以團圓結局。

第五世

商琳與秦雪梅

商琳與秦雪梅,七世夫妻第五世。明朝的秦太師與商定國原是莫逆之交,秦太師當著滿朝文武百官將秦雪梅許配給商琳。後來秦太師見商家家道中落,已有毀婚之意,商定國前去秦家求親卻為太師所拒,商琳因此害病。商家則為了救商琳,將婢女愛玉裝成雪梅嫁給商琳,而生了商輅。商琳後來知道詳情,氣憤之下,一命歸天。雪梅決心為商琳守寡,照顧商琳與愛玉所生之子。成語“雪梅教子”即是指此

韋燕春與賈玉珍,七世夫妻第六世,明朝人韋燕春生於宣德年間,出生後不久,其父即逝世,與寡母寄居張員外家中,就讀於白雲庵。燕春十七歲那年的寒食節,清明放學遊春,口渴甚,於郊外古井旁遇見賈玉珍在井邊打水,向之乞飲,兩人一見傾心,乃互相交換信物,私定終身,相約當夜三更於藍橋見面。當夜燕春先到,未料天氣突變,雷雨交加,大風大作,燕春為了守信約,不肯驟然離去,竟為大水淹死,死時手猶緊抱橋柱不放。後來玉珍匆匆趕至藍橋,卻發現燕春溺死橋下,大慟之餘,乃投水自盡。客家戲《龍井奇緣》即改編自戲曲“七世夫妻”的“藍橋會”。

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