這就叫防人之心不可無。
雖然大家是老同學，有不錯的交情，但是任何感情與友誼，其實都是經不起誘惑的。無非就是誘惑不夠大，所以才不會心動。
這種涉及到很大一筆款項時，必須先小人，後君子。
否則，吃虧不說，友誼也很容易翻船。
轉賬完畢，李權開始捧著《本草綱目》繼續閱讀。
他非常期待能夠再次獲得李時珍的好感度。
閱讀過程中，他又發現了兩幅插圖錯誤。
可是都沒有給他加好感度。
這也讓李權意識到，讀一本書的時候，獲得好感度的方式或許有千萬種。但是如果是同一種方式，只有第一次才有效。
照眼下的情況來看，恐怕要把整部《本草綱目》全部讀完，才能獲得5點好感度了。
沒辦法，只能耐著性子慢慢讀。
李權有些眼饞的看了一眼施貴借給他的那捲龜甲簡書。說實話，這卷扁鵲的《內經》對他的誘惑非常大。
如果真是作者的原書，只要讀完了，獲得的好感度肯定非常可觀。
扁鵲的醫書，在市面上根本買不到。
這卷《扁鵲內經》也更顯珍貴。
很可能，這是唯一能獲得扁鵲好感度的一部醫書。
華佗最厲害的醫術是外科醫術，那麼扁鵲的醫術會是什麼呢？
李權特別期待。
另外，《扁鵲內經》本身的內容，對李權的吸引力也是極大。
中醫裡面的經脈一般是連著來叫的。
但是經排在脈的前面。
經與脈，相輔相成，卻又是兩個截然不同的東西。
扁鵲與華佗屬於同一時期的神醫，兩人的名氣差不多大。
而且兩人的醫術方向，也是截然不同。
華佗研究的是術，即外科手術。而扁鵲研究的是內經與外經。
縱觀整個華國的幾千年歷史，真正研究經的人，只有兩位。
第一位，那是所有人都知道的黃帝，留存於世的《黃帝內經》成了中醫界的四大醫書之一。
不過此書是否真的是黃帝所著，還有很大的爭論。
更有許多考古學家認為，黃帝內經一書很可能並不是黃帝所著，而是成形於西漢時期。
真要如此的話，扁鵲應該是公認的，可以考證的研究經的第一位中醫。
也就是鼻祖級的人物。