林墨在等待著聶三的回答，而聶三沉默了許久，才終於緩緩開口：
“千年不聞地藏。”
短短六個字，其中蘊含的意思卻讓林墨心中驚詫不已，這和他所知道的瞭解的情況完全不同，而聶三在說完了這句話之後，起身，瞥了林墨一眼，隨即轉身離去。
很顯然，這是聶三能夠說的極限了，之所以離開，是表明態度，這個答案已經足夠抵這些彼岸花的價值。
“千年不聞地藏...”
林墨喃喃自語，重複著說的話，聶三離開，他並未阻止，因為這個訊息足夠震撼。
這六個字，可以從很多的方面理解，而無論是哪一個方面，都足夠讓林墨震驚。
千年不聞地藏，最簡單的理解，那就是說，這個世界之上，確實有地藏王這樣一個存在，只是那是在千年之前，確實有地藏存在，也就是說，那些神話傳說不一定完全就是假的。
同時也表明了，這個聶三，起碼也存在了千年之久。
一個活了千年的老鬼，竟然只是一名鬼帥，這多少有些不可思議，但是誰還沒有點秘密呢？
而另外一點卻道明瞭此時陰間，也就是冥界的現狀，千年不聞地藏，說明現在地府之中，已經沒有了地藏王的傳說，甚是可能都沒有多少人知道地藏王的存在。
只是將地藏當成了故事或者傳說中的存在，常人或許不瞭解這地府和佛門的關係，但是想一想這佛家理論，就可以有所瞭解。
佛家講這因果，前世因，今世果，今世因，來世果，有道因果迴圈，報應不爽。
正是因為六道輪迴的存在，有前世今生，這才有因果迴圈，若是沒有這六道輪迴，那麼所謂的因果之說，就有了漏洞。
可見到好人一生孤苦無依，惡人卻可以大富大貴，子孫滿堂，好人不償命，禍害遺千年，這樣的事情絕對不少，而在無法解釋的情況之下，又怎麼去談功德？
攢了功德，留待後世，修功德，為積陰德，還前世罪孽，修後世緣法，此中漏洞，便無可解釋。
故此，地藏發下宏遠，地獄不空誓不成佛，隨即隻身如地府，欲要消除罪孽。
但若以神話論之，卻也不難發現，這地府與天庭，才是一體，閻王掌管地府，卻仍需上天庭與眾神報備，可見這才是一脈所轄。
而在天庭之中，六道輪迴雖然有用，但是天庭為道家門庭，六道輪迴對於天庭而言，用處卻不及佛家。
所以，地藏入得地府，雖然不參與地府正常管理，甚至也從未插手輪迴之事，但是卻有監察之意。
雖看似只為度化，但是卻也是佛家一步重要的佈局。
起碼只要地藏身在地府，那這六道輪迴，就可確保無疑，而另外一方面，神話之中，道家有封神之戰，而佛家有西行之意，封神之戰，雖然看似是商朝和周朝之爭，但實際上，背後卻是闡教和截教之爭，也是道家為了整頓門庭的一場戰爭。
至於唐朝時西行，三藏取經，收猴王孫悟空，天蓬元帥豬八戒，捲簾大將沙和尚，小白龍，一路西行，經歷八十一難，取得真經，弘揚佛法。
但實際上，不難看出，這是一場道家與佛家的利益交換。
其間八十一難，除了少數妖怪並無背景，大多要麼是某位仙家坐下童子、坐騎，要麼就是將那妖精度化成仙，真正死掉的，只有那些背後毫無背景的小妖小怪。
行苦路，經九九八十一難，用的是道家人，打的是道家的人，滅的是無主妖。
上位者下的一盤好棋，執行者演的一出好戲，騙的都是那些底層的妖，不服管教的人，其間種種神蹟顯化，讓那些平民百姓對於神佛更加的敬畏。
道家收穫了一眾打手，整治了妖精的亂局，而佛家給金蟬子這佛祖弟子渡了金身，功德無量。
一場大局，其中萬千小戲，將桀驁不遜的猴王玩的團團轉，傳說中取經成功，封這猴王孫悟空成了鬥戰勝聖佛，可是那時真猴王還是假猴王，都未有人知。