就很有趣，林安剛剛收集編撰的《鹿角修行手冊》，恐怕一經成書就要更新換代成2.0了。
倘若研究正確，那麼接下來後面還真有可能要加上‘蛻變一轉’、‘蛻變二轉’之類的說法。
至於為什麼是‘蛻變’，對於超凡道路有著深刻領悟的張醫生提出——不應該是粗暴地掰下鹿角，那玩意是找死。理應是‘蛻陳出新’，自身意志凝練鹿角，導致繼承的外部鹿角像蛇蛻一樣蛻出。
這就是需要他們去仔細琢磨研究了。
林安善於理論構建和推演，但實際修行的每一步，卻是這些叔叔伯伯們的強項。
琢磨得再清楚透徹，還需踐行。
實踐了，才知道是否正確。
長輩們教導完基礎，大壯哥開始給陳舒雲講述自家‘丙’字脈的研究，即‘身軀臨時承載靈性’的學派知識，林安就沒有繼續跟著學習。
陳舒雲倒是很感興趣，‘丙’字脈在鹿角規訓靈性的前提下，更講究‘馴化’靈性、‘駕馭’靈性，是一種控制鹿角來激發靈性力量的研究。
特別適合她當前擁有白蛇靈性和小松鼠靈性的狀態。
正所謂貪多嚼不爛，林安雖然多少也會聽一些，但實際操作上更傾向於師傅曹教授教導的‘甲’字脈的外在靈性補充的思路。
將巫妖制甲，讓自身靈性在鹿角的規訓下，將自身的靈性和巫妖的靈性的力量拉入熔爐中，博弈，並獲取力量。
這種思路，幾乎延伸到林安繪製靈性畫像的技藝之中。
一個制甲，一個繪畫，看似不同，其實內在的核心是一樣的。
同樣，他的巫師導師，老劉，走的也是‘心連心巫術’、‘巫師意志’、‘分身侵蝕’這樣的路子。
只能說，緣分，有時候就是如此妙不可言。
林安最近沉迷於睡覺，透過進入夢鄉，去溝通靈界巫妖的心靈。
他在探索著一個全新的未知領域——心靈的施法。
是的，心靈也可以施法！
倘若呼吸法是身體利用自身氣機撬動靈界靈氣的一種修煉渠道的話，心靈自然也有撬動靈界靈氣的辦法。
這種研究其實並沒有多大的意義。
因為靈性才是正在適合撬動靈界靈氣的角度，一個普通的巫師只要掌握一門強大的巫術，就可以撬動強大的超維度力量。
林安本應該去學習掌握更牛逼的巫術，或者去研究熔爐和靈性二合一施展的辦法。
但他沒有。
他本能上對這種更有殺傷力的事物沒有太多的興趣，反倒是對超凡世界的新奇感興趣。
他不像個武夫，更像個科學家。
這也許是他很快就接受了鹿角，鹿角也很快接受了他的原因，不是一家人不聚一家門。
但有時候命運又很奇妙，當人不渴望力量的時候，力量就這樣自然而然地出現在自己手中。
——心靈的施法很是奇妙。
林安夢醒時分，就會在記事本上記錄下自身的思索。
——就好像身體要達到氣機圓融似熔爐的階段才能撬動靈氣一般，心靈同樣也要有一個漫長的修行步驟，才能得以觸及靈氣。
——它甚至需要一個人有著極為極端的想法、執拗的渴望、堅定的意志……，像是靈性到達極致反過來侵蝕了心靈一般，最終讓心靈染上了靈性施法的能力。
——但我知道不是。
——靈性只是心靈在環境中藉助身體進行生命運動留下的痕跡。
——它更像是一種心靈進入超凡的狀態，在普通人的世界，任何一個擁有這樣的‘極端的想法、執拗的渴望、堅定的意志……’，都足以創造出常人難以想象的成就。