聖盃戰爭，說到底就是7個被選中的魔術師，依靠聖盃從英靈殿拉來從者，皇城pk勝者為王的遊戲。
冬木市的聖盃戰爭是遠坂家、間桐家、愛因茲貝倫家組起來的局，所以這三家次次都不會缺席，另外4個參賽者，在御三家看來，純粹是湊數的。
最終獲勝的那個，將獲得向聖盃許願的權力。聖盃當然不是全能的，不過無缺狀態下的聖盃，姑且可以稱之為萬能。
聖盃戰爭每60年舉行一次，之前冬木市舉行的三次，因為種種原因全部未能決出獲勝者。
間桐髒硯作為有著三次參賽經驗的選手，那可是老懂了，比懂王還要懂。
御三家身為東道主，確實能提前準備聖盃戰爭，但這種提前準備，充其量也就是提前一個月勘察地形、提前一星期召喚出來從者。
哪有提前一年就把從者召喚出來的？
況且，召喚從者，是一個非常嚴肅的儀式，需要做足充分的準備。
聖盃戰爭中共有七個職介，上三階saber、lancer、archer，劍槍弓；下三階rider、caster、assassin，騎術殺，還有最後一個狂戰士basaker。
召喚儀式自由度很高，能被召喚出來的從者，一定是跟現世有某種聯絡。譬如羅砂去召喚，大機率會召喚出來潘安、宋玉，都很帥就是三個人之間的關聯性。
即便如此召喚的隨機性依舊很高，為提高勝率，召喚者還會在召喚時加入聖遺物。
你拿李雲龍用過的刀當做聖遺物，大機率會把李雲龍召喚出來。當然，也有一定的可能性召喚出來鑄刀匠。
此外，七種職介各自特點也不同，綜合水平最高的，當屬上三階劍槍弓，萬金油，能應對各種突發情況。
再拿李雲龍舉例，用過大砍刀，符合saber職介的要求；打過手槍，符合archer職介的要求，即“射擊”；騎過馬，符合rider職介的要求。
用李雲龍的大砍刀當做聖遺物，大機率會召喚出劍階的李雲龍，小機率會召喚出騎階的李雲龍。
為了提高召喚出劍階李雲龍的機率，召喚者本人又很懂，在刻畫召喚陣時，可以加入一些特定的符文，鎖定劍階。
聖盃戰爭幾天就會結束，但有些人為了這幾天可能會花費十幾年做準備，並且聖盃戰爭很可能在開始前，就分出勝負。
其他六個人都拉出來三流從者，就你雞賊準備足，拉出來了個超一流從者，那勝者基本上就被你鎖定了。
總之，聖盃戰爭是個技術活，法陣刻畫的細節、聖遺物的準備，都將直接影響最後的勝負。
可如今這個場面，間桐髒硯是真沒經歷過。
令咒提前一年出現、陣法自動刻畫、沒準備聖遺物從者自動往外跳……一切的一切都在衝擊間桐髒硯的常識。
這不科學，也不魔術，哪有英靈這麼主動的？
間桐髒硯都愣了，間桐雁夜理所當然也愣了，原來這就是聖盃戰爭麼？
法陣自主勾勒完畢，奇詭的符文放出無限光華，魔力匯聚為一副軀體，鎖定這處節點的羅砂，終於從英靈座擠了過來。
酒紅色頭髮，身高1.78左右，身著黑色長風衣，穿著打扮極為時髦，身周繚繞有一層淡淡的黑色霧氣。
終於偷渡完成的羅砂微微握拳，感受一下這幅軀體的強度後，審視起自己的面板。
被召喚出的從者都會有屬性面板，算是基礎屬性，召喚者，即御主的素質、和御主的相性，對從者的影響很大。
如騎士王阿爾託莉雅，在遠坂凜手下時的面板，就比在衛宮士郎手下時強出一個層次。
雖說前世網上有“從者面板最不可信”的說法，不過有一說一，面板確實能在一定程度上代表從者的強度。
名稱：【欲界天主】（神名）
職介：Foreigner（外鄉人）
筋力：A耐久：A++敏捷：A+魔力：EX幸運：A寶具：EX