“真沒想到，劉志新竟然在建築奧義的基礎上，更加細節地分化領悟出了建築藝術的奧義！”
小純由衷地佩服著。
不過銀影卻有些惋惜：“只可惜，他死的太早了，他獻身給了這座堡壘！”
夏旭卻道：“這是他的道義，誰也阻擋不了，否則這會移動的戰鬥堡壘也不會變得如此！”
“我們以後還要建立建築學院，培養更多的建築師，去建造更多的戰鬥堡壘，這樣的堡壘是可以拿到天外戰場去戰鬥的！”
夏旭說著，已經從牆上拿下那副圖紙，放到案桌上端詳著，同時道：“如今這個戰神堡只建造了十分之一的規模而已！還有百分之九十沒有建造完！你們過來看，這圖紙分明就是《建築藝術的奧義》啊！”
“啊！是嗎？”薛六也有點激動！
夏旭點頭道：“建築藝術，是一種立體藝術形式。
是透過建築群體組織、建築物的形體、平面佈置、立面形式、內外空間組織、結構造型，即建築的構圖、比例、尺度、色彩、質感和空間感，以及建築的裝飾、繪畫、雕刻、花紋、庭園、傢俱陳設等多方面的考慮和處理所形成的一種綜合性藝術！”
“原來，這就是建築藝術的奧義！怪不得劉志新進階的速度是那麼的快！他一個妖丹都沒有吃，就已經是霸者境了！”銀影也是感嘆！
夏旭順著圖紙看去，繼續道：“嗯，在人類誕生之前，萬物皆生活在自然界中。
當人類出現之後，為棲身而搭建窩棚，挖掘洞穴，成為人類史上最初的建築。
經過數萬年的發展進步，人類對建築的要求也遠遠超越了最初的需求。
建築藝術的類別複雜而繁多。從使用的角度來分類，有住宅建築、生產建築、文化建築、園林建築、紀念性建築、陵墓建築、宗教建築等；從使用的建築材料來分類，有木結構建築、磚石建築、鋼筋水泥建築、鋼木建築等；從民族風格上來分類，有東隋國風格、龍齊國風格、六葉國風格，還有南方三大帝國風格！
從時代風格上來分類，可以分為遠古風格、龍族風格、妖族風格、魔族風格、神族風格等！”
小純不住地點頭：“看來劉志新的風格，就是濃濃的東隋國風格啊！樸實無華，卻內涵底蘊！”
夏旭很讚賞小純說的這些話，劉志新從東隋國建築師學院畢業以後，就勵志鑽研東隋國風格的建築！
所以他才會得道！
“建築藝術形象具有特殊的反映社會生活、精神面貌和經濟基礎的功能。
歷代建築藝術與它所處的歷史時代、地理氣候、民族文化和生活習俗密切相關，同時受到材料、結構、施工技術的制約。
由於文化差異，人族和其他種族的建築，從材料、空間佈局、建築的發展上同樣存在著很大的差別。
其他種族流傳下來的主要建築多半為供養神的廟堂，如妖神殿、黑暗建築、魔神教堂等。
而人族大都是宮殿建築，即供世上活著的君主們所居住的場所。”
薛六聽了點點頭。
“原來，領悟一項奧義，是如此的不容易！但我們有主上教導，我相信我們也能有所領悟的！”
夏旭呵呵一笑，作為殺戮戰神，他很少露出真心的笑容！
“我們再來看這裡，你們都要了解並且熟悉，因為你們以後也要控制移動堡壘，移動堡壘還會建造更多！
廣義建築藝術作為生活藝術與文藝有根本性質的不同！而在狹義建築藝術即形式美的層面，與文藝又有相同相通的共性。！”
“什麼是廣義建築藝術？”小純不懂就問。
夏旭道：“建築藝術是建築有別於一般技術工程和構築物的本質屬性和本質特徵！
其藝術性在於綜合性、形象性和多樣性，以及職業特點、創作設計和形式風格上，貫徹在功能適用、技術合理和形象美觀的統籌運營的全過程。
如是，廣義建築藝術就是全部建築資源的總和，建築藝術=建築，建築=建築藝術，兩者同義，兩個詞可以通用和互換，“藝術”二字可省去也可保留。
或者說，建築藝術是全方位和全維度的全息理念，是“全境界建築藝術”。
在這裡，功能、技術和藝術三者：僅有功能，叫做功能主義；僅有技術，叫做結構主義；僅在視覺造型上做表面文章，“視覺體積表演”，叫做形式主義或“唯美主義”；唯有三者有機圓滿結合，才是完整的建築藝術和建築學。建築工作的方針和建築設計的原則是“適用、經濟、美觀”。”
小純聽了若有所思！
“那什麼叫做狹義建築藝術呢？”銀影也提出問題。
夏旭微微一笑：“狹義建築藝術，指建築物的形象美觀，即形式美，體量造型，空間組合、構圖、立面形式和建築表達！
在這個層面上，可以暫時不涉及功能和技術的內容。
換個說法就是，廣義建築藝術涵蓋功能、技術的“硬體”和形象造型的“軟體”，而狹義建築藝術單指形象造型的“軟體”，即設計技巧、手法和語言。
這些，應該說是關於建築藝術的廣義和狹義的兩種含意和定義。建築藝術是藝術工程、實用藝術，生活藝術。”