風水，往簡單了說，其實每個人都會看，且與所謂的迷信無關。比如你走到一個山清水秀的地方，也會感覺心曠神怡，感慨一聲：“居於此地有益身心！”旁邊有詩意的同學還會嘆道：“百年之後，應長眠於此類風景靈秀之地。”這些話是什麼意思，說穿了，不就是在講陰陽宅嗎？
這時可能又有人問你了：“老大，既然喜歡這個地方，那麼把別墅建在什麼位置合適呢？”你會綜合考慮各種因素選擇一個地方，這些因素包括地勢、交通、空氣、陽光、風向、水源、視野等等，還不能只考慮風和日麗的情況，還要想到颳風、下雨等各種氣象條件的影響。這些就是風水的起源，其中的規律總結也就是江湖風門術的緣起。
如果往復雜了說，還有很多微觀的細節問題。比如房屋的格局、門窗的比例、物品的擺放，甚至夫妻、老人、小孩的房間最好都是什麼朝向、怎樣佈置床幾等等講究。最簡單的例子，每個人在佈置自己的房間時，都會有一個標準——怎樣讓自己的身心最舒適，這些往往都是憑經驗與感覺，至於實際效果就說不定了。
從直觀的感性經驗上升到理論高度，並建立起復雜深奧的玄學體系，那就是風水學了，以至於後來的風水書一般人根本看不懂。在這個過程中，難免參雜了許多故弄玄虛的成分，甚至許多不知所以然僅是混飯吃的風水先生，看風水時根本就是在牽強附會。比如一戶人家前面對著一片墳地，後面有個池塘。風水先生甲說：“出門碰到鬼，轉身落下水。”風水先生乙說：“家藏聚寶盆，前有鬼看門。”——都是在瞎扯！但是諸如墳地、池塘在風水局中確實都有講究，具體情況很難一言以蔽之。
再舉一個生活中的例子——“挑燈夜讀書的時候，要把窗簾拉上。”這個講究乍聽起來與風水沒有任何關係，但它確實就是風水局起居篇中的一則。
有人又要問了：“我就是不拉上窗簾，又能怎麼樣？”實話告訴你，不能怎麼樣。現在學生在大教室裡上晚自習，根本就沒有窗簾，也沒聽說有什麼不良影響。但如果有條件的話，你可以自己試一試，體會一下點燈夜讀時拉窗簾與不拉窗簾的區別，在心境與微妙的生理感應方面可確會有所不同。這如果用心理學等現代“科學”理論，可以給出看似合理的解釋；但如果用玄學“迷信”思想，同樣也能講出一串道理來。之所以舉這個例子，是為了讓大家對傳統風水局有個直觀的瞭解。
在此可以給風水一說做個簡略的總結，江湖八大門中風門術核心在於兩點：第一是根據需要選擇一個最適合的大環境；二是在這個大環境中建造一個小環境儘量滿足設想的功能。
呂純陽考察蕪州一帶山川地勢，看中了青漪湖中的三座山，欲在此鑿建仙家修行洞天，他顯然也是個懂風水的道人。當然，對於真正高明的風水大家來說，所看見的東西遠超出了一般人的眼界，不止是眼前的一山一水，而是周邊一帶所有相關聯的地脈靈樞走向。
在梅振衣穿越前的五叔梅正金是位有名的風水先生，這位五叔忽悠人蒙錢的事也幹過不少，但確實是個風門內行，梅溪從小就得了五叔的真傳，包括五叔家裡有關風水的藏書也讓他翻遍了。此時梅振衣沿江察望九連山地勢，又來到青漪三山環抱的幽谷中，不禁倒吸一口冷氣，此地的風水太絕了！
青漪江很奇特，發源於一片大澤——青漪湖中，向東北蜿蜒如游龍流入長江。敬亭、飛盡、白莽、留陵、妙門、齊雲、承樞、法柱、方正九座山峰沿青漪江中上游綿延排列。而盡頭的承樞、法柱、方正三山就在青漪湖中，方正峰最高最遠，承樞、法柱一左一右相對，三山懷抱一大片幽谷，谷地中央還有一條玉帶般的小溪穿流而過。
蕪州地處西南山區與長江中下游平原接壤之處，九連山的地勢就是風水上所講的“龍脈”，雖然在浩瀚的九州山川中並不起眼，卻也是出崑崙入東海的一條神龍。青漪三山於湖中狀如龍尾捲起，是這條地脈的靈樞升騰之處，天地靈機與生髮之氣盡出於此，形象的說這就是龍脈的“靈根”。呂純陽要在這裡修行，真是挑對了地方，而且以梅振衣的眼界，還看出了更多的玄機。
蕪州地界還有兩處風水玄奇：一處就是九連山脈的另一端敬亭山，那是山入平原之處，地勢猶如神龍探海，靈氣宛如絕世高人於紅塵外隱現，此地陰陽兩宜，但不宜俗世凡人留居。另一處在人煙繁華的蕪州城南邊，蕪州城以州府所在為中心，地勢東西北三面走低，向南面緩緩走高，狀如頭朝南的鰲龍據地，城南最高處一帶當地居民稱為鰲峰。
按九連山地脈的延伸走向，到句水河邊的鰲峰一帶，恰好是神龍入水吐珠之處，也是蕪州城的“地眼”所在，地氣靈樞似大隱於世，處煙華市井中修養泰然。而巧合的是，梅振衣所居的菁蕪山莊正建造在鰲峰地眼之上，是絕佳的養生之所。假如在此地立道場鎮住地眼，可以收攏山川靈氣不致流散，滋養蕪州百姓眾生，此謂風回水轉。而建造山莊對此也有些許幫助，但作用不是很明顯，話又說回來了，立一處能鎮住地眼的道場沒那麼容易，建這樣一座山莊已經很不簡單了。
梅振衣大概能看出蕪州一帶的風水局以及九連山地脈的分佈，為什麼會在心中大罵呂純陽呢？關鍵還是在於風水——
青漪三山是整條九連山地脈的發端與升騰之處，天地靈氣匯聚而生的“靈根”。假如在此結廬修行自然絕佳，而且對他人也沒什麼影響。但如果盡佔此地建造一處隔絕內外的道場洞天，意義就完全不同了，那等於收攏生機於發端，千里山川天地靈氣獨享。如此也就罷了，然而別忘了梅氏菁蕪山莊建造在“地眼”之上，如果龍脈“靈根”被收束，從風水角度會形成一種“龍珠回吸”的格局。
這等於將菁蕪山莊的養生靈氣盡數收回於青漪三山，要按照江湖風門術中附會的說法，那也就是將菁蕪山莊中的福緣、財氣盡數收於佔據洞天的呂純陽手中。這讓梅振衣如何不生氣？就算呂純陽沒有看出這麼深奧的風水局，他心裡也是這麼打算的——收梅家小少爺為徒，將此地供奉給他，再為他呂仙人將整個青漪三山建成道場洞天。
他打算將梅家在蕪州的地位、財富、風水靈氣等等好處都弄到自己手中，而且搞得還象梅振衣佔了天大便宜。人可以有私心，凡夫俗子難免，江湖人憑手藝撈點好處混飯吃很常見，但切忌貪狠殘獨！不能將別人的好處都欺奪為己有，否則就是禍害人間了。
呂純陽哪裡知道這位看似年幼無知的小少爺比他還精通風水地脈，自以為一切盡在掌握，聊了一番仙家洞天的建造，又動起了別的歪心思，揹著手對梅振衣說道：“小公子，古人云‘一人得道，雞犬升天’，你有向道之心也是菁蕪山莊上下所有人的仙緣。我今日見你身邊那一對同胞丫鬟，根骨也頗為不俗，正適合在本仙人身邊伺弄丹鼎，或可同修大道。”
呂純陽見梅振衣年幼且身形瘦弱，顯然還不知男女之事，打起了谷兒、穗兒這一對美少女的主意，貪念正濃又起色心。其實這番話在當時的年代倒也沒什麼，連青漪三山都能供奉，再送一對丫鬟算什麼？但是聽在梅振衣耳中，就算他再能沉得住氣也有些壓不住火了。
眼見入谷已深，齊雲峰那邊察覺不到此地動靜，梅振衣向張果使了個眼色，停下腳步以崇敬的目光看著呂純陽，用請教的語氣問道：“請問仙長，您方才帶我飛渡山峽時，從袖中飛出一道白雲，那是什麼法寶？在您面前不敢多說話，可實在忍不住好奇，想問一問。”
呂純陽面帶得色的呵呵一笑，一揮衣袖祭出飛雲岫，只見一條白練如煙如霧浮於半空，他笑道：“這是我的法器叫飛雲岫，在虛實之間變化莫測。”
梅振衣上前一步伸手道：“這麼神奇呀？我可以拿在手裡摸一摸嗎？”
“當然可以，你接好。”呂純陽一揮手，飛雲岫縮成如拳頭大小的一團白雲狀似棉花糖般的東西，落在梅振衣手中。此物感覺似有似無，形狀在手中可以變幻，就像一團凝結的無形流體，梅振衣撫mo之下也暗自驚異。
這時張果湊上前來，不偏不巧正站在梅振衣與呂純陽之間，也伸手道：“這是仙家法寶啊，讓我老頭子也摸一摸沾沾仙氣！”說著話一伸手，飛雲岫嗖的一下沒入他的袖中不見。
御器之時，法器與施法人身心一體，是沒那麼容易被奪走的，但呂純陽剛才大意了，收了法術將飛雲岫放在梅振衣手心，被張果趁機收走。法器一失他立生警覺，但還沒來得及做出任何反應，就聽那邊張果一聲斷喝：“狂徒，還不束手就擒！”
隨著這聲斷喝，張果的雙腳沒入土中數寸，呂純陽腳下地面裂開飛出幾條粗壯的古樹盤根，朝天張開一卷，將呂純陽結結實實的綁在了半空。可憐呂純陽法器已失又突遭暗算，還毫無防備就已經著了道。他剛想施法掙扎，只見不遠處一道金光帶著凌厲的殺氣而來，撲面的勁風刺得他臉上生痛幾乎睜不開眼睛。
等稍微定神看清面前情景，只見梅毅手持寶劍已經抵在他的咽喉，劍芒閃爍只要往外稍微一吐就能立時要了性命。呂純陽驚慌失措道：“小，小侯爺，這，這，這……”
梅毅悶哼一聲：“姓呂的，告訴我蕪州丟失的嬰兒都在哪裡？你和妖道又為何要陰謀陷害菁蕪山莊？敢說半句虛言，立時取你狗命！”
呂純陽此時已經徹底懵了，說話牙齒都有些打顫：“小侯爺，我們無冤無仇啊，我是真心想傳你仙法。……這是怎麼回事？什麼嬰兒，什麼妖道？”
梅毅手腕一抖，劍芒吞吐立時削去了呂純陽的鬍鬚，還在他臉頰上留下一道血痕，喝問道：“少廢話，再閃爍其詞，別以為我不敢殺你！告訴你，齊雲觀中那十二個與你狼狽為奸的道士，此刻已是我的劍下亡魂。”
梅振衣聽見心裡咯噔一聲，這梅毅出手真狠，才一轉眼的功夫，他已經把齊雲觀中所有的道士都殺了？自己沒有要他這麼幹啊！再看呂純陽聽見梅毅這句話，竟然白眼一翻暈了過去，看來這位“高人”不適合做地下黨，顯然是個怕死的軟骨頭，被嚇成了這樣。
一看呂純陽的反應，剛才說的似乎不是假話，梅振衣趕緊揮手道：“梅毅，你且住手退到一旁，不要再問了，我看他是真不知內情。……張果，能加點作料嗎，把他弄醒。你們都不要吱聲，讓我來問他。”
張果一彈指，那些纏繞的樹根上瞬間生出寸許長的尖刺，呂純陽慘叫一聲醒了過來。梅振衣也不廢話，上前道：“呂純陽，沒功夫跟你解釋什麼，現在我問一句你答一句，只要你答不上來，馬上給你好看。……聽好了，前天夜裡什麼人來找過你？”