梅太公讓他給逗笑了，眯著眼睛的樣子有一點像狡猾的老狐狸，看著梅溪道：“太爺我當然會，具體是什麼門道，到我願意教你的時候再說，你好自為之吧。”
接下來梅太公又聊了很多舊社會江湖術的軼聞傳說，沒有再提傳法的事情，梅溪聽的也是津津有味。他當時只是好奇兩件事，一是太爺在將來會教他什麼真本事？二是在米缸裡抄蝦的法術為什麼要叫神宵天雷，這和天上打雷一點都不沾邊啊？這兩個問題梅太公只是笑而不答。
吃完飯的時候梅溪又問了一句：“這江湖八大門最早是怎麼流傳下來的？”
梅太公抬頭望著門外的烏梅林，若有所思的答道：“故老相傳，江湖八大門的始祖是青帝伏羲，洪荒之時伏羲氏畫八卦，八卦方位分為驚、傷、開、景、死、生、杜、休八門，總述人間永珍，後世演化為江湖八大門。”
梅溪一張嘴：“這麼誇張啊？這不是奇門遁甲中的八門局嗎？有些附會不上啊？”梅溪從小和大伯正乾道長廝混過，這些東西也瞭解一些。
梅太公點點頭：“的確可能是後世人的牽強附會，我剛才和你講古時八大門，包括世間各種道理，但是缺少了最核心的一門學問，你猜是什麼？”
梅溪搖頭：“我猜不出來。”
梅太公：“是神君帝王之道，這在江湖上沒人傳授，古時也不可能有私學的。我不過是個鄉下老漢，太高深的學問也說不清。”
梅溪一邊收拾碗筷一邊又問：“太爺，您會的法術是怎麼流傳下來的？為什麼我從來就沒見過真正會法術的人？”
梅太公：“你就算見到了也不知道，因為學法的人都有自古的規矩，這規矩是一個人定下來的，而且我們梅家的法術流傳也和這個人有關。”
梅溪：“誰呀？這麼了不起！”
梅太公：“這個人叫正一祖師，傳說我們梅家祖上就是他的弟子，是他將這一支傳人留在了梅家原這個地方，已經有一千二百年了。梅氏族規，子弟可以行走江湖，但不能放棄這片家園，也不能斷了傳承，據說就是正一祖師的遺訓。……其實你的來歷奇特，可能也和這位祖師的遺訓有關呢！”
梅溪吃了一驚：“我的來歷？和正一祖師有什麼關係？”
梅太公：“還沒有到告訴你的時候，我今天說的關於正一祖師的話，以及我會法術的事情，你一個字都不要外傳，也不要再問。不要著急，你該知道的事情遲早都會知道的。”
梅溪的身世他自己清楚，難道還有什麼別的來歷嗎？他當然想追問，可惜梅太公怎麼也不肯再多說了。梅溪只有起身收拾碗筷道：“太爺還有什麼吩咐？”
“沒別的事了，那缸米不能糟蹋了，你找張竹扁把米倒出來在院子裡晾上，把沙子全挑走。”
“太爺，你明明會法術，為什麼讓我挑沙子呀？”
梅太公一擺手：“沙子是你倒的，蝦你也吃了，你不挑還要我老人家來挑嗎？”
蝦雖然好吃，可是再把沙子挑出來也太費勁了，早知道這麼麻煩，梅溪寧願不吃這盤蝦。從那以後，梅太公再也沒有提過傳法的事情，梅溪也不好催問。在縣城上高中這三年時間，梅溪沒怎麼走江湖，一放假就被太爺叫回家，教他八大門中各種江湖術的講究，介紹民國時期江湖中人坑蒙拐騙的種種軼事。梅溪有點不明白太爺想幹什麼，難道想把自己培養成一個江湖大騙子嗎？後來又想通了，估計太爺是害怕自己以後出門闖蕩的時候會吃虧。
就這樣又過了三年，高中唸完了，現在的孩子上大學之前除了要參加高考，還有一件事就是填報志願，這決定你考了什麼分數之後能上什麼樣的學校。城裡的孩子填報志願十分慎重，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺會收集各種資料討論很長時間，而梅溪的親戚們雖然精通坑蒙拐騙，但是對正兒八經填報高考志願一點都不在行，梅溪當然去請教村子裡最有學問也最有權威的梅太公。
梅太公對梅溪的高考志願十分重視，是老人家親自挑的學校，他挑學校的方法十分講究——按江湖八大門的順序排下來。梅太公首先挑驚門，可梅溪告訴他現在的大學本科專業不教這些，那麼退而求其次，就去學疲門吧——學醫。
學什麼醫呢？讓梅太公做主那當然是學中醫！去哪裡學中醫？當然是去京城，天子腳下名醫多嘛，要考就考北京的醫學院。如果有別人知道梅太公這麼給梅溪報志願，一點都不考慮學校的名氣、梅溪的高考成績、專業是否熱門、將來就業情況等等，估計會目瞪口呆。梅太公雖然是老江湖，但畢竟是個出身舊社會的鄉下老頭，他也不懂那麼多。
梅溪的高考成績不錯，一本第一志願錄取，就這樣，他稀裡糊塗的考上了北京中醫藥大學。
梅溪上大學在梅家原可是件大事，鄉親們都很偏愛這個無父無母又乖巧聽話的孤兒，這家給準備衣物，那家給準備鋪蓋，雖然梅氏子弟有傳統成年之後闖江湖都要自食其力，但上大學的意義畢竟不一樣，伯叔姑姨們也都湊份子拿錢了，否則梅溪還真沒法去北京報道。
臨行之前梅太公特意囑咐道：“孩子呀，你是梅家原的人，鄉親們給你湊的錢和從小待你的情，千萬不能忘了，無論你能有多大的出息。……這幾年我對你講了不少江湖事，真正的江湖是整個天下，你就要去闖蕩了，一定要善自珍重。”
……
二零零七年九月初的一天，梅溪孤身一人走出了北京西客站，比錄取通知書上說的學校接站時間早了兩天。各大院校的新生開學報道時間有早有晚，在站前廣場轉一圈，就能看見不少高校的新生接站處，還沒有打北京中醫藥大學牌子的。
現在正是大學新生報道的高峰，一眼掃過去，就能發現來來往往的人當中有很多家長帶著孩子，提著大包小包一臉興沖沖的樣子，顯然是大人送孩子來北京上大學的。梅溪並沒有著急離開火車站去學校報道，而是站在那裡觀察了一段時間，覺得這個時間、這種場合是個做“生意”的絕好機會。
剛到北京的第一時間，梅溪想的是怎麼利用眼下的機會賺點錢。鄉親們湊的錢雖然夠他第一學年的學費，但是大學還要讀好幾年呢，還有其它很多費用，梅溪總不好意思繼續麻煩鄉親，梅氏子弟走江湖都講究自己混飯吃的，北京是江湖，大學也是一種江湖。
按照江湖術語，先是“看棚”，看準了之後就要“開棚”了——挑好地方擺場子。他選了個地方，不在火車站廣場中，而是離開廣場向左走距過街地道不遠的一處街邊，這裡的人行道比較寬，也沒擋住路旁的店面，更重要的此處來來往往的人，大部分都是來報道的大學生與家長。
梅溪的大件行李都走火車託運了，大學新生報道的行李將會統一被送到學校，不用學生本人到火車站提，他隨身只背了一個不大的旅行包。他從旅行包裡取出了一根一尺多長的小竹竿，竹竿的一頭用綿布包著一塊海綿。又取出一個罐頭盒開啟，裡面裝的是和了水的白灰漿——這就是他寫字用的筆和墨。
忘了介紹了，梅溪雖然剛剛高中畢業，但已經是位小有成就的“書法家”，他的書法可是得自“名家”真傳——梅太公從小手把手教的，梅家原的孩子中只有他有這個待遇。用竹竿筆沾白灰漿開始在人行道上書寫作品，頗有宋代歐陽公太夫人以荻畫字的風采。
“爸，你看那邊，那人在幹什麼？”
“咦？這是行為藝術嗎？首都就是不一樣，一出火車站就碰到了傳說中的行為藝術家。……乖女兒，你看，這麼漂亮的書法可不多見。”
梅溪正在專心寫字，突然聽見背後傳來說話聲。回頭一看，一個四十多歲戴眼鏡的中年男子提著旅行包，包上還貼著北京大學新生行李標記，右手挽著一位十八、九歲的少女，一看就是家長送孩子來報道的。少女戴著秀氣的眼鏡模樣倒也可人，正眨著一雙好奇的眼睛看著他。
“二位，我不是搞藝術的，我是要飯的。”梅溪露出歉意的、很有禮貌的微笑，向他們解釋道。這時他的書法作品已經完成了，是一篇聲情並茂的小短文，簡要講述了一個來自貧困鄉村的孤兒自強不息考上大學的故事，介紹了自己囊中羞澀的處境，希望過路的行人奉獻一點愛心，與人為善也是與善結緣。
梅溪寫完了字在附近找了兩塊小石頭，把揹包放在路邊的牆根處坐了下來。他取出了大學錄取通知書展開放在面前，用一塊小石頭壓住防止被風吹走，又取出一張硬銅板紙的三好學生獎狀，疊成了一個盒子放在通知書旁邊，盒子正中央也用一塊小石頭壓住，然後在盒子裡精心放了幾張面值不等的鈔票。想了想，又把自己的身份證拿了出來，放在錄取通知書另一邊。
他做這些事的時候不慌不忙有條不紊，倒把那一對父女給看傻了。女孩吶吶的問道：“同學，你這是……？”
梅溪做出一副很慚愧的表情，低頭道：“我這是在行乞，不好意思，讓你見笑了。”