封禪之禮,是古已有之的禮儀。
在世俗王朝的政治制度中,封禪可說是最盛大,但也爭議最多的一項典禮。
古往今來,它都是山下王朝的帝王眼裡,神乎其事、無比隆重的盛典。
在山下百姓的心中,更是如此,神聖而宏大。
在天下九洲,敢去儒家書院請儒生下山主持封禪的帝王。
要不是統一併建立了大型王朝的開國皇帝,豐功偉業,王朝新立,氣象萬千。
要不是中興之主,有兼併諸國,開疆擴土之功,王朝國勢蒸蒸日上,氣吞萬里如虎。
要不是在王朝國運日下,風雨飄搖垂危之際,挽大廈於將傾的新帝明君,守住了祖宗基業,重新給王朝國運添了一把柴禾。
等等。
這些有赫赫功績的山下帝王,御統下的王朝稱霸周遭十數國範圍,無人敢拂其纓。
甚至連一些勢力不小的山上仙家,都不願招惹這種山下皇室。
所以,也只有符合這些要求的山下“千古明君”,書院才會點頭,派出儒生去為其主持封禪之禮。
這象徵著帝王受王命於天,也藉此向天告太平,對佑護之功表示答謝,同時報告帝王的顯赫政績。
而作為帝王,最在意的,其實是封禪所帶來的滔天的政治資本與民心,讓帝位統治與皇室權利堅固無比。
甚至若是撞到了千載難尋的大運,能在封禪之禮上得到的祥瑞祝福。
那麼如此帝王,能讓望闕半洲之人側目。
不論山上山下。
也因此,書院默許封禪的這個現任大離皇帝,究竟是怎樣一位君王,讓趙戎饒有興趣。
於是,便也笑著第一個問了雲娘。
他安靜的聽了一會兒,只是讓趙戎萬萬沒想到的是………
他是要去為一個十歲不到的孩童封禪。
還是一個孤兒。
嗯,確切的說……
是孤兒寡母。
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