想到這裡，用過晚餐後的楚瀟盤膝而坐，閉目冥息，意識沉入丹田，直入洪荒世界。
剛入洪荒，楚瀟便感知到洪荒世界一片祥和，五洲四海上風和日麗，鹹有戰亂。
“恩？這些日子我無心管理洪荒，沒想到洪荒世界已經變得如此規整安泰了。”
考慮到兩個世界的時間流速，他倒也不急著去媧皇宮，所幸來到第三十六重天上，翻開洪荒史冊，一覽近百年的變化。
創世神的意志便是天意，一念閃過，大量的世界記憶如潮水般湧來，這洪荒世界裡發生的任何事情都難逃他的眼睛。
一番查探之下，他才得知這百年來人族又出現了幾位德高望重之人，他們引領著人類文明，在人類的歷史上留下了絢爛的一筆。
且說顓頊成帝后，由於三皇之位已定，使得五帝之一的顓頊大帝無法透過對洪荒世界的功德來成就萬劫不滅之聖人法身，只得登臨準聖人的寶座。
可即便如此，顓頊也是倍感欣喜，他將人族共主之位傳給軒轅皇帝的曾孫高辛氏帝嚳，自己則退位隱居往火雲洞，潛心修道。
帝嚳天資聰穎，而他的出生更是離奇，據說是由其母親踏巨人足跡而生，一出生便能叫出自己的名字，德行高尚，聰明能幹，十二三歲便有盛名，十五歲時，被顓頊選為助手，因有功被封於辛。
成為共主後的帝嚳也算是不負眾望，他勤於政事，施恩於洪荒天下，智慧通達，可洞察細微之理，德行高尚而修自身。
他在位期間遷都於毫，使得人民免於洪水之患；訂立節氣，探索天象，物候變化規律，劃分四時節令，使華夏農業出現一次偉大的革命，農耕文明走進了一個嶄新的時代。
這一系列的舉措使得他在短時間內成為了人族歷史上的第二位帝王，成帝后更是天下歸服，風調雨順，
有後人窺其一生，司馬遷《史記》道:
“高辛生而神靈，自言其名。普施利物，不於其身。聰以知遠，明以察微。順天之義，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之，歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色鬱郁，其德嶷嶷。其動也時，其服也士。帝嚳溉執中而遍天下，日月所照，風雨所至，莫不從服。”
高辛氏帝嚳退位後，世人推舉帝嚳與妻陳鋒氏之子堯繼承人族共主之位。
堯在位時特別關注人巫二族的矛盾，廣施仁政，使得巫族逐漸接受了人族的統治，一時間人巫合流，氣象萬千。
然而世事變遷，當初軒轅皇帝開創的歷法顯然不再適合如今的洪荒世界，堯看著案几上與日俱增的農業奏摺，他決定——制定最新的歷法。
他命朝中大臣測定推求曆法，根據日出日沒的規律和周天星辰的分佈制定了春分、夏至、秋分、冬至四大節氣，又規定了一年的長短為三百六十五日，並設定閏月調整四季。
除此之外，考慮到個人的決策終有不足，他設諫言之鼓，讓天下百姓盡其言;立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯。
就這樣，堯將他的一生都奉獻給了洪荒，同時也迎來了天地對他的冊封，使他登臨準聖之位，成為第三個帝王，百姓尊其為：帝堯。
楚瀟從世界歷史的洪流中醒來，心裡不免有些可惜。
帝嚳和帝堯都是洪荒人族歷史上的大功臣，只可惜這三皇之位已定，他們想要憑藉功德成為永道者顯然不太可能，便只能寄希望於他們日後的修行。
“我很期待你們來天衍大陸做客。”
楚瀟肅然起敬，對於洪荒世界的功臣，他始終都抱著一顆尊敬之心，從未有過半分逾越之舉。
隨後，他身形一閃隱入虛空，朝著媧皇宮的方向而去。
媧皇宮乃聖人女媧娘娘的道場，這一日媧皇宮內鶯飛草長，彩雲飄飄，生機盎然。
女媧娘娘正與人皇伏羲對弈，忽覺空間竄動，不由黛眉微蹙。
“兄長，有人來了。”
“恩？”伏羲心中一驚，他同樣也感受到空間的異動，但卻不知是何人靠近，實屬令人惶恐膽顫。
要知道，這二人同為功德聖人，一個是補天造人的人族聖母，一個是功德蓋世的天皇伏羲，可謂是洪荒世界的頂級強者，卻無法探明來人的身份。
“即便是老師前來也不可能矇蔽我們的感知，莫非是創世神父？”