畢竟，程龍的文戲確實很一般，要是對電影理解錯誤的話，拍出來的效果一定不會好。
所以他不得不一直囑咐程龍，別看到幾場精彩的打戲，就把這部電影當功夫片或者武俠片了，《花木蘭》充其量只能說是有功夫元素的一部電影，但這部電影更側重的是奇幻、魔幻風格的。
電影的主線也是圍繞著掌握著“氣”的花木蘭與掌握巫術的草原女巫之間的正義與邪惡的對抗。
是的，最終《花木蘭》電影的主線還是採用了“氣”這個設定，畢竟《花木蘭》是面向全球市場的電影，而對外國人來說，華夏的一切神秘色彩大多都離不開“氣”這個玄之又玄的東西。
在外國人的想法裡，華夏神秘的“氣”大概就類似於歐美文化裡的魔法，掌握了“氣”就能掌握類似“魔法”一樣的超凡力量。
這個理解在國外還是蠻統一的，所以吳淵也不得不採用這套理論，畢竟這是為數不多在國際上都有“共識”的華夏神秘力量了.
至於敵對方的草原女巫，自然就簡單粗暴的套用巫術了，畢竟女巫這玩意對西方人來說是很熟悉的，對迪士尼公主片來說就更熟悉了，十個西方童話故事裡有八個的大反派都是惡毒女巫，這可太熟了
從始至終，吳淵都沒有說過《花木蘭》是一部古裝武俠片，他對這部電影的定位一直都是迪士尼公主片，只不過是一位特別的公主，是一位誰說女子不如男的公主。
而且他很冷靜的知道，哪怕經過他的要求，找了三位華夏編劇一起進行劇本的編寫，但最終拍出來的成片，大機率也不會在華夏有多受歡迎的，可能對大部分華夏觀眾來說，這部電影也就是一部看起來有些變扭和奇怪的華夏背景電影。
沒辦法，文化差異上的問題真的是很難搞的，想要同時讓國內觀眾滿意，又讓歐美觀眾看得懂的一部華夏古代背景電影，理論上是不可能存在的
除非真的到了哪一天，全世界都說普通話，都讀孔夫子，才有可能做到這一步.
就像在吳淵版本的《花木蘭》中，鞏利依舊還是演了一位類似於薩滿祭司的女巫，哪怕她的服裝打扮和原版完全不一樣，偏向於南北朝時期的遊牧民族風格，但她用的“巫術”依舊很歐洲。
在劇本中更是有一場和花木蘭的“魔法大戰”，花木蘭將會舉著家傳寶劍，利用傳說中只有擁有足夠勇氣和正義才能催發出來的“氣”，打敗這位女巫。
光這一段劇情，外國人看起來只會覺得很神秘有意思，華夏人看了絕對會吐槽感拉滿，這是註定了的事情，是吳淵也沒辦法做到兩全其美的事情。
巧合的是，今天就正好要拍這場戲。
這是一個大場面，光是現場扮演雙方士兵的群演就有五百多號人，再加上一百多匹馬，利用特別的拍攝手法，已經能拍出千軍萬馬的感覺了。
而在戰場中央，還有一處被搭建起來的瞭望塔，作為這場決鬥的場地，鞏利扮演的女巫將會和劉一菲扮演的花木蘭，在這座瞭望塔上下左右各種對決，從遠攻到近身肉搏，再到最終被花木蘭一劍致命。
總而言之，這是這部電影中最關鍵的一個大場面，而且也是之後將會需要做最多特效鏡頭的一場戲。
也是因此，程龍才專門來到了現場，準備觀摩這場戲的拍攝。
“鞏利已經準備好了吧？”吳淵拿起對講機問了問，等待了三分鐘後，就語氣嚴肅的說道：“準備開拍！”