而類似於這種技巧關鍵，就屬於各大道脈的真正傳承隱秘了，是不會訴諸於經文之上的。
這也是陸淵再看多了道經之後，對於各種咒法儀式，就在沒什麼興致的原因之一。
很簡單。
人家擺出來的都是空架子，樣子貨，你就算看得再多，沒核心技術，又能有什麼用？
而等你有核心技術了，那自然也有相配套的法術。學習其它的咒法，又不配套，同樣也沒用。
陸淵又不是神棍，不指著這些表面功夫去騙錢，當然不會浪費時間，去學這些有的沒的。
略過咒文的內容往下看，就是一些見聞遊記了。
這位雲霄子道長，卻是位喜歡遊歷天下的人。
據其所述，天下有四海八荒，五洲十地，而越國所處這片區域，不過是五洲中的東洲，位於東海地界。
除了東洲之外，還有南洲、西洲、北玄洲，南玄洲。
五洲之中，東洲最大，面積幾乎相當於其它四洲之和。
東洲人口也最多，物產文化最為繁盛，有大小數百國。其中最大者可比梁、越、周等國，最小者就只相當於越國的一府一縣，旋起旋滅，宛若浮萍。
東洲往西，便是西洲。該洲與東洲相連，但連線處甚為短窄，不過數十里，通道南北，便是海洋。
西洲地處西海，該地多為荒漠野林，文化稀疏，人口稀少，建國者極少，多為蠻荒部落。該地之民愚昧，野蠻懶惰，長得極醜，猶如惡鬼。故也有人稱之為羅剎之地。
南洲與東洲隔海而望，地處南海，面積只相當於兩三個大越，周圍列島環繞，其上人煙比之西洲更稀，甚至都還沒建起國度，都是些野人部落，愚昧無比。
北玄洲與南玄洲地處孤淵海，此地倒是文化興盛、人口繁茂，建國不少。但該地之民野蠻，崇尚血祭，巫蠱盛行，人多愚昧，也不足為提。
以上這些，就是那位雲霄子道長，花了百年時間，周遊五洲四海之後，所得的經歷總結。
遊歷篇兩萬餘字，可謂是極大的擴寬了陸淵的視野，也讓他第一次知道，世上竟然有五洲四海之說。
此前他閱讀諸多經文典籍，裡面提起天下之廣，多以上古三帝劃分的九州十域來論。
可上古三帝的九州十域，按照雲霄子的道經所言，區域只侷限於東洲、東海，甚至只佔了這兩大洲海的一部分。
相較於五洲四海來說，只是一隅之地而已。
“按雲霄子的遊歷所述，其它各洲各海，都有修行之士，不過修行的體系，與東洲、或者說與大越這邊，大不相同。
有巫術、血術、鬼術、蟲術、神道等等……
就連最基礎的武道之術，也大有相異，不盡相同。
這天下之大，何其廣乎？”
陸淵看完全經，合起書後，不由長嘆。
雖然雲霄子用來講述自己遊歷的文字，只不過兩萬餘，但卻已經把他從一個視角，帶到了另一個視角，不在侷限於大越一地。
“就是按經上所述，整個五洲四海，最為繁華強盛之地，還得是越、梁、周這幾國所在區域。
而其餘，不管是東洲別處，還是其它四洲，都較之此處差了不知多少。
如此來看，上古三帝，劃分九州十域，或許並非是他們不知道，天下之廣，而是完全看不上其它的蠻荒之地，不屑於劃入其中。”
陸淵想到這種可能，深覺，或許這便是真相。
畢竟上古時候，理論上講，仙靈之氣是比現在強上不知多少的。
那個時候的上古三帝，在神話傳說之中，那是真正的大神一流。
雲霄子都能遊歷五洲四海，這等人物，不可能做不到此事。
而知道又不說，除了瞧不上，好像也沒別的理由了。