這個傳輸過程，足足持續了十餘息。
待外間玉片不再放出光華，這才總算止歇。
而到此，陸淵依舊沒立刻醒來，而是又緩了十餘息，這才長長吐出一口氣。稍稍閉上雙眼，再養了會神，他這才睜開，幽幽道：“五雷書，未想到，孫兄高祖留下的仙緣，竟是此個。”
就在方才，那玉片中傳來的光彩，實際上便是修士之中，最為正統的神意傳承。
此傳承將一段修仙神意，記錄於某物之中，待後人觸發，便可直接得到神意灌頂，從而直接獲取一段傳承。
玉片之中記載的神意傳承，便就是一門喚作五雷書的道法。
五雷書者，金木水火土，五行之雷也。
此書修行，可凝聚天地之雷，匯於五髒之中，練以五行之氣，化為煌煌之威。
簡而言之，這是一部雷法。
修習此法，可駕馭五行之雷，施展天地之威，乃是上等的玄妙之法。
最為難得的是，天雷煌正，威能無窮。
雷法不僅殺伐凌厲，更可辟邪祛穢，乃是剋制陰邪鬼祟、亦或者邪魔兇異的上乘之法。
“按此書中講，五雷書出自上古仙門大教風雷道，乃是該教弟子基礎修行之法。
此法修行，講究凝聚五行之雷。
五行之雷者，天地雷霆與五行靈氣交感而出也。
修士吞吐這些雷霆靈氣，按照書中修行之法，可在體內凝結出五行之雷。
每凝聚出一種五行之雷，便可在五臟之中練出一道五行之雷氣。
五種雷氣相聚，即可五氣朝元。”
與太平道書一般，這本五雷書，也是一門直指五氣朝元的仙法。
可太平道書，先天就有殘缺，哪怕經後人諸多修補，也還是缺陷重重，副作用極大。
這門五雷書，卻有歷代先人整理，早已完善至極。不僅沒有任何缺陷，更有諸多妙用，兩者不可同日而語。
陸淵想到此處，心中也忍不住感嘆：“孫兄那位高祖，可真是好運道，竟能獲得上古風雷道傳承。此等機緣，縱是比起如今傳世的六大道脈，也是分毫不差了。”
方才那道傳承之中，不僅有著五雷書的修煉之法，更有孫思文那位高祖的自述。
孫思文的那位高祖名叫孫清義，據其所述，他自幼聽聞各類神仙逸聞，聽著那些神奇的仙家手段，精怪傳說，於是生出向道之心。
少年稍長之時，便辭別父母，外出尋遊，探訪仙蹤。
期間機緣巧合，從一處破敗道觀之中，跟一位瞎眼老道換來了一本仙家道書，從而踏入了修仙之門。
但那道法，只是修仙界最為平平無奇的入門仙法，只能讓人接引靈氣入體，修出法力，後面甚至連凝聚一氣都做不到。
於是苦修了十餘年，終日苦修，依舊無果之後，孫清義只能闇然神山，絕了修仙之念，鬱郁返回家中。
後面他奉家中老父母之命，在四十之齡娶了一門妻子，過兩年便生下一子，傳下了香火。
但或許他就是個天生修道的人。
與嬌妻新婚燕爾沒兩年，孫清義便愈發厭惡這種平澹無趣的生活。
於是在婚後第三年，他不顧父母的斥罵，妻子的挽留，兒子的哭泣，又毅然決然的離家而去，再度踏上尋仙之旅。
大概正是他這種堅定的向道之心，得了冥冥中氣運的卷顧。
這次出門才一年，孫清義與一位相識道友，共同探索一處上古遺蹟，然後就從其中得到了上古風雷道的傳承。
得此傳承，他大喜過望，於是便獨自尋了處僻靜之所，靠著探索遺蹟所得的一些收穫，全新修煉了起來。
於是三十載後，終於修道小成，凝聚了金雷之氣，得以享受二百載。
然則孫清義那個時代，距今也不過百年，那時天地靈氣已經衰退，他能修行到此境，已是極限了。
因此在發現困於此天地，終究無法擺脫桎梏後，孫清義便生出了離去之心，想要“飛昇”仙界。