狐狸在華夏文化中很矛盾。
最早是祥瑞之獸，神話傳說中，大禹的王后塗山氏，便是九尾狐。
又比如周文王領兵出征，半途遇到九尾白狐，此戰最終大獲全勝。
《詩經》對狐狸的記載也是正面。
在某個時段，說女人是狐狸精，絕對是誇讚，尤其是嬪妃，表示你有成為王后的命格，皇帝是堯舜聖君。
此後越傳越差。
智慧變成了奸詐狡滑。
美貌變成了銀靡魅惑。
綜合來看，譭譽參半。
比如《聊齋志異》，既有嫵媚勾人吸人精血的狐狸精，也有溫柔善良感情誠摯的狐狸精，甚至還有狐仙。
沈煉前世有個歷史系的同學，根據狐狸的演變過程寫了篇論文，研究古代文化變遷和女性壓迫，自此成為導師的得意弟子，然後成為得意女婿。
那篇論文怎麼寫的來著？
沈煉撓撓下巴，記得那位大神，在論文中議論過妺喜、妲己、褒姒、楊貴妃等著名“禍國妖妃”，其中好像考證過楊貴妃，進而研究東瀛神話。
東瀛九尾狐似乎是……玉藻前！
根據沈煉看過的卷宗，玉藻前早就已經隕落，就算有門人弟子，想要取代玉藻前的地位，絕非容易的事。
“詩詩，還有什麼高手？”
“東瀛高手主要是忍者和武士，這些人具有很特殊的性格，一方面對主君忠心耿耿，赴湯蹈火在所不辭。
一方面崇尚下克上，如果主君從強勢變得弱勢，會毫不猶豫背叛。
忍者在這方面比較有信譽，因為忍者實際上是死士、殺手，很少有公開露面的機會，無法對主君下克上。
忍者的下克上，在於忍者內部，比如用生死決鬥，爭奪首領之位。
武士在這方面比較嚴重，武功高強的武者可以創立家族，甚至能夠獲得一片龐大的封地，以此積蓄勢力。
等到家族興盛，實力強大，就會有叛逆的心思，類似於藩鎮割據。
這種事並非東瀛獨有，中原發生過數百上千次，只不過中原需要喊出名正言順的口號，東瀛沒那麼麻煩。
反正這些東西很複雜、很彆扭。
侯爺不需要懂這些東西。
最需要注意的是武功，東瀛武士擅長速戰速決，三招兩式決出勝負。
奴婢聽師父說過，東瀛武士最不怕的就是搏命，擅長以命換命，他們有絕對的狠厲，與人一刀換一刀。”
左詩這話明著是對沈煉說的，實際上是說給風四娘，免得動手之時，風四娘被人算計，那可就大大不妙。
至於沈煉，從來無需左詩擔憂。
沈煉的戰鬥經驗太過豐富，還有堅不可摧的金剛不壞體神功，除非是宮本武藏那等高手，否則想要破防，簡直千難萬難，可以毫無顧忌的換招。
君不見，藤田家族靠著一削再削的金鐘罩，便能在東瀛長盛不衰。
左詩更不會擔心自己。
她是狙擊手。
想要擊傷她，必須先攻破肉盾。
換而言之，前置條件是擊敗沈煉。
風四娘冷哼道：“我比夫君還要早出道三四年，經驗比他豐富多了，你這小妮子，什麼時候學的這些？”
“福伯教奴婢的，侯爺小時候，福伯都是這麼教他，真的好辛苦。”
風四娘：(｀Дゞ
沈煉：(｀Д!!