信心清淨，則生實相
是實相者，則是非相。
於爾所世，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。
是故須菩提，菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應生無所住心，若心有住，即為非住。
沈煉在皇覺寺閉關禪堂，看著魚和尚留下的三十二相法身，腦海中卻不由自主的回想起《金剛經》的經文。
沈煉並非佛學大師，也沒怎麼看過佛經道藏，但卻看過《金剛經》。
無論沈煉性格如何，沈煉至少是名門正派出身，基礎教育非常紮實，韋青青青曾教導過儒、釋、道的思想。
學這些東西絕不是浪費時間。
古往今來，不知多少內功心法、絕學武技，來自於道德經、南華經、金剛經、法華經、易經等儒釋道經典。
如果對這些知識一竅不通，就算眼前擺著九陰真經、北冥神功、凌波微步等絕學，也只能對著秘籍乾瞪眼。
梅超風用親身經歷做例證，告訴後世的名門大派，文盲有什麼後果，早戀有多少危害，各家名門深以為戒。
九如禪師創出的大金剛神力，是以佛祖三十二相為基礎，以法相生出對應的神通，比如力量、速度、敏捷。
練到高深境界，卻又能不拘泥於法相生力，相態盡去，僅存神意，達到神意動而勁力生，端坐傷人的境界。
如果能更進一步，則是能夠領悟自身本相，開創獨屬於自己的法道。
金剛傳人皆是一脈單傳，算上創派祖師九如禪師，共有六位宗主，均是天賦異稟之輩，均領悟自身法相。
九如：唯我獨尊相；
花生：極樂童子相；
淵頭陀：九淵九審之相；
衝大師：明月流風之相；
大苦尊者：萬法空寂相；
魚和尚：大愚大拙之相。
從歷代宗主法相而言，大金剛神力並非純佛門絕學，並不排斥儒道。
九淵九審之相，出自《莊子》：鯢桓之審為淵，止水之審為淵，流水之審為淵，淵有九名，此處三焉。
明月流風之相，意為：珠輝玉潤，衣帶飄搖，猶如山間流風，洗盡萬古長空，現出一輪朗月，與《赤壁賦》中描述的清風明月，有六七成相似。
沈煉傷勢剛剛恢復，又激戰過胡惟庸這等強敵，正處於思維最活躍、靈感最勃發、神機最明晰的特殊階段。
眼觀三十二相法身，腦海中思索著金剛一脈歷代祖師，以及佛經道藏。
霎時間，心境空明，不染塵埃。
以沈煉的武道根基，三十二相剎那之間即可修成，雙手結九字真言，以道門手印，推衍佛門正法，自身白虎星君命格接引殺氣，凝聚刀兵血煞。
我相、人相、壽者相、馬王相、猴王相、雀母相、雄豬相、神魚相、半獅人相、多頭蛇相、大須彌相……
諸般法相在腦海中衍化，諸般絕學在腦海中推衍，諸般奇遇閃爍華光。
不知多了過久，沈煉靈光乍現，腦中出現太陽神廟中的壁畫，體內氣血恍若沸騰，血霧罩體，遠遠看去，好似一團熊熊燃燒、晝夜不息的烈火。
且夫天地為爐兮，造化為工，陰陽為炭兮，萬物為銅，合散訊息兮，安有常則？千變萬化兮，未始有極！
沈煉身體的熱力越來越高，整座禪堂好似成了一座烘爐，把沈煉放在其中熊熊燃燒，淬鍊沈煉的真元氣血。